總體性視角下葛蘭西文化領導權問題研究.pdf_第1頁
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文檔簡介

1、葛蘭西作為意大利的共產(chǎn)黨領袖以及西方馬克思主義的創(chuàng)始人,其一生都在努力尋求一條適合無產(chǎn)階級的革命斗爭道路。文化領導權思想便是葛蘭西在對歐洲工人運動進行總結與反思,并結合馬克思主義的相關理論提出來的。首先,關于文化領導權奪取的重要性問題,他提出隨著國家發(fā)展形式的轉變,無產(chǎn)階級的革命斗爭方式也應該進行相應的改變,即以獲取文化領導權的方式代替原本暴力、強制性的革命斗爭策略。葛蘭西的文化領導權是以完整的國家理論為基礎和前提的。他指出無產(chǎn)階級可以

2、采用更為柔和的教育方式,來對廣大人民群眾的道德規(guī)范、價值觀念進行培養(yǎng),并取得他們的積極認同,從而獲取其政權的合法性。其次,關于無產(chǎn)階級如何奪取革命的勝利與政權合法性的問題,他強調,文化領導權的獲取,不是依靠某一個階級就能夠實現(xiàn)的,它需要多方面、多領域的配合。文化領導權的奪取不僅要以市民社會為實施場所,還要發(fā)揮無產(chǎn)階級政黨的領導作用與有機知識分子的教育職能才能夠得以實現(xiàn)??梢哉f,葛蘭西的領導權是對歷史發(fā)展過程的一種總結。無論是在當時意大利

3、的無產(chǎn)階級革命斗爭中,還是在面臨著各種機遇與挑戰(zhàn)的當今中國社會,其思想都具有著重要的指導意義,尤其是對于國家政權合法性的鞏固、主流意識形態(tài)建設等方面,其價值都是顯而易見的。
  本文從總體性的角度出發(fā),對葛蘭西文化領導權的主要內容及相關思想進行具體研究的基礎上,從經(jīng)濟、政治、文化等多個領域對葛蘭西文化領導權思想中的總體性意蘊進行研究。試圖從中汲取營養(yǎng),為馬克思主義理論的深入研究和我國政黨建設、社會主義核心價值觀的培養(yǎng)提供更好地理論

4、支撐。本論文除緒論與結語外,通過四個部分系統(tǒng)闡述了總體性視角下葛蘭西的文化領導權問題。第一部分,是從詞源考證、內涵、特征三個不同方面對葛蘭西的文化領導權思想進行闡釋,以此來理解和認識文化領導權思想的具體涵義與主要內容。第二部分,則分別從思想領域的總體性關聯(lián)、觀念與社會歷史過程的總體性關聯(lián)、總體性的獲取取決于人的能動性與政治實踐這三個層面對葛蘭西文化領導權思想中所體現(xiàn)的總體性意蘊進行詳細的論述。第三部分則主要論述了關于文化領導權奪取的路徑

5、,主要是從經(jīng)濟、政治、文化這三個方面著手,實現(xiàn)對文化領導權的領導與掌控。第四部分,從總體性的視角來分析葛蘭西文化領導權思想對我國政治、文化等領域的重要指導作用,為保障我國文化安全、構建社會主義核心價值觀、加強黨政建設等方面提供科學的理論指導。
  雖然,我國的當前發(fā)展狀況與葛蘭西所生活的歷史背景不盡相同,但葛蘭西的文化領導權思想對我國的政治、文化建設仍然具有重要的借鑒意義。我們可以運用葛蘭西的文化領導權思想,來引導我國社會核心價值

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