勸世文寶卷研究.pdf

1、車錫倫先生指出:“寶卷是一種十分古老的，集民間信仰、教化、娛樂(lè)功能于一身的，按照一定儀軌演唱的說(shuō)唱文本?！雹賹毦碇械膭袷牢膶毦硎菍ｉT為勸善教化而編寫的一類寶卷。其單純而強(qiáng)烈的目的性，使得寶卷的勸善教化意味更加濃厚，與善書難分彼此。學(xué)界對(duì)于勸世文寶卷的研究很少，甚至沒(méi)有一個(gè)較為準(zhǔn)確的定義。文章就勸世文寶卷文本的內(nèi)容、勸善思想和發(fā)展方向作了梳理，力圖對(duì)勸世文寶卷作出相對(duì)完整全面的闡釋。文章通過(guò)對(duì)勸世文寶卷文本與民間宣講善書文本的對(duì)比，來(lái)探討

2、勸世文寶卷與善書的關(guān)系，進(jìn)而彌補(bǔ)寶卷研究領(lǐng)域的一些空白。
　　文章主體共分為以下三個(gè)部分:
　　第一章:通過(guò)介紹寶卷的勸善教化功能，說(shuō)明寶卷對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)民眾教化的獨(dú)特作用和價(jià)值。
　　第二章:通過(guò)已收集到的勸世文寶卷文本的細(xì)致分析，梳理勸世文寶卷的發(fā)展過(guò)程。并對(duì)其內(nèi)容和形式進(jìn)行分類研究，從而能夠更加全面地展示勸世文寶卷的面貌。
　　第三章:在介紹善書的類型和發(fā)展過(guò)程的基礎(chǔ)上，將勸世文寶卷文本與民間宣講善書文本進(jìn)行對(duì)