荊公詞創(chuàng)作心態(tài)研究.pdf

1、王安石的一生頗富戲劇性，他早年曾在政治上叱咤一時(shí)，力主變法，晚年退居江陵，于山水游賞、參禪中了卻一生。表面看來(lái)，這與古代文人士大夫們的追求似乎并無(wú)特異之處，但其實(shí)質(zhì)的不同就在于政治上他曾達(dá)到了人生的輝煌，最后又跌回了谷底。他的退隱實(shí)屬無(wú)奈，那么對(duì)于這樣一位復(fù)雜的政治人物來(lái)說(shuō)，其晚年內(nèi)心世界必然是豐富復(fù)雜的，筆者試圖從他留存下來(lái)的不多的詞作中對(duì)其內(nèi)心情感略窺一二。
　　論文分為五部分:
　　第一章西望國(guó)門搔短發(fā)，九天宮闕五云深

2、——荊公詠史抒懷詞論析，通過(guò)其早期、晚期詞的對(duì)比分析，重點(diǎn)論述早年的王安石積極用世、豪氣勃發(fā)，晚年的王安石雖然遠(yuǎn)離權(quán)利的中心，但內(nèi)心從未平靜過(guò)，他時(shí)刻關(guān)注著朝廷的變化。
　　第二章欲心如秋水靜，應(yīng)須身似嶺云閑——荊公說(shuō)禪詞論析，重點(diǎn)通過(guò)對(duì)其說(shuō)禪詞的分析論述王安石晚年為了排解內(nèi)心無(wú)法舒解的苦痛，潛心研究佛禪，以另一種關(guān)注，來(lái)尋得內(nèi)心的一種平衡。
　　第三章解玩山川消積憤，靜忘歲月賴群書(shū)——荊公閑適詞論析，王安石參禪，卻并不佞佛

3、，所以，佛禪不能完全消解他內(nèi)心的煩惱，江陵一代的秀美風(fēng)光成了他排遣的另一種方式。
　　第四章前人佳句成新篇，妙筆生花啟后人——荊公集句詞論析，王安石博覽群書(shū)，對(duì)前人詩(shī)作含英咀華，能夠信手拈來(lái)，天然湊泊，結(jié)成集句，又往往是借他人酒杯，來(lái)澆自己胸中之(訣)壘。
　　第五章創(chuàng)詞有新功，老來(lái)未等閑——荊公詞在詞史上的作用。本章從以詩(shī)為詞、以議論為詞、以才學(xué)為詞三個(gè)方面及詞的雅化等幾方面研討，認(rèn)為王安石晚年，依然堅(jiān)持著早年的開(kāi)拓精神，