論白先勇的創(chuàng)作心態(tài)

1、單 位 代 碼 10445 學(xué) 號(hào) 2010020365 分 類(lèi) 號(hào) I01 研究生類(lèi)別 全日制碩士 碩 士 學(xué) 位 論 文 論文題目：論白先勇的創(chuàng)作心態(tài) 學(xué)科專業(yè)名稱： 學(xué)科專業(yè)名稱： 文藝學(xué) 文藝學(xué) 申 請(qǐng) 人 姓 名 申 請(qǐng) 人 姓 名 ： 孫慧君 孫慧君 導(dǎo) 師 姓 名： 名： 楊守森 楊守森 教授 教授 論文提交時(shí)間： 論文提交時(shí)間： 2013 2013 年 1 1 月 8

2、日 山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 I 論白先勇的創(chuàng)作心態(tài) 中文摘要 白先勇是當(dāng)代文壇中極具特色的一位作家， 他的作品以其特有的深邃的思想內(nèi)涵及精妙的藝術(shù)手法受到文學(xué)界的深切關(guān)注， 其本人也被譽(yù)為是 “當(dāng)代短篇小說(shuō)家中少見(jiàn)的奇才” 。作為最早被介紹到大陸來(lái)的臺(tái)灣作家之一，白先勇一直是大陸學(xué)者在臺(tái)灣文學(xué)研究領(lǐng)域中重點(diǎn)研究的對(duì)象。對(duì)于白先勇的研究，自 1979年到至今， 人們無(wú)論是對(duì)他本人還是對(duì)他的作品研究從未間斷， 但在這些理論成果中，唯獨(dú)對(duì)白

3、先勇創(chuàng)作心態(tài)的研究卻是寥寥無(wú)幾，即使有也通常是一筆帶過(guò)，并未有深入探討。 本人認(rèn)為從創(chuàng)作心態(tài)的角度來(lái)研究白先勇的創(chuàng)作很有必要， 正如榮格所說(shuō)， “人的心理是一切科學(xué)和藝術(shù)賴以生產(chǎn)的母體。我們一方面渴望用心理研究來(lái)解釋藝術(shù)作品的形成， 另一方面， 則渴望以此揭示使人具有藝術(shù)創(chuàng)造力的各種因素”［1］ ，我們甚至可以毫不夸張地說(shuō)，有什么樣的心態(tài)，就會(huì)有什么樣的作品。 本文試圖從創(chuàng)作心態(tài)的角度入手， 深入探析白先勇在各種心態(tài)主導(dǎo)下的文學(xué)創(chuàng)作。

4、本文從理論、現(xiàn)實(shí)、作品三個(gè)角度，通過(guò)對(duì)白先勇的敘述文本、創(chuàng)作談、文藝評(píng)論、對(duì)談訪談等，來(lái)探討主體的創(chuàng)作心態(tài)，深入剖析白先勇的心靈圖示及精神世界，揭示作家創(chuàng)作心態(tài)的多樣性及復(fù)雜性，從而把握作家的內(nèi)在本質(zhì)。本文總共分為七個(gè)部分： 第一部分：導(dǎo)論。概述有關(guān)該論題的研究現(xiàn)狀，以及此論文的選題背景及意義，并對(duì)本文的研究思路、研究方法及創(chuàng)新點(diǎn)做出相關(guān)介紹。 第二部分： 概括了白先勇創(chuàng)作心態(tài)的特征， 總結(jié)出作家創(chuàng)作心態(tài)的主要內(nèi)容，并展示了作家創(chuàng)作心態(tài)

5、的演變軌跡。 由于白先勇內(nèi)斂與狂熱的雙重性格， 其創(chuàng)作心態(tài)相應(yīng)地呈現(xiàn)出了兩種不同的狀態(tài)，即深沉與叛逆，在二者主導(dǎo)下，白先勇的作品雖呈現(xiàn)出悲情色彩，然而卻并不悲觀?？v覽白先勇的創(chuàng)作生涯，總結(jié)其創(chuàng)作心態(tài)主要分為惆悵心態(tài)、 惶恐心態(tài)及救贖心態(tài)三部分內(nèi)容。 而且白先勇的創(chuàng)作心態(tài)并非一成不變， 而是隨著他境遇的不同以及思想意識(shí)的不斷成熟而變化， 所以在不同的創(chuàng)作階段有著不同的主導(dǎo)心態(tài)。 第三部分：闡述白先勇創(chuàng)作心態(tài)的第一個(gè)內(nèi)容，即惆悵心態(tài)的內(nèi)涵。