角色體驗類電視節(jié)目的接受距離研究.pdf

1、客觀生活給予現(xiàn)實個體以不同的社會屬性，其身份的差異構(gòu)成獨特的社會體驗。對于無法觸及或者缺席的生活經(jīng)歷，現(xiàn)實主體具有較高的心理期待和欲望訴求。而現(xiàn)如今，角色體驗類電視節(jié)目正是將這一主觀期待與客觀現(xiàn)實很好地嫁接于一體。不同于表演選秀、異性相親等電視真人秀節(jié)目，角色體驗主要基于客觀現(xiàn)實生活，強化節(jié)目參與者在假定情境下對于角色置換的真實體驗。節(jié)目所帶給參與者和觀看者的正是一種“生活在別處”的熟悉與陌生，是實與虛的共生，真與幻的互補，是一種異于現(xiàn)

2、實的“錯位”。
　　對于角色體驗類電視節(jié)目的接受距離研究，阿恩海姆的藝術(shù)與視知覺原理與羅伯特·麥基的故事構(gòu)建原理具有有效的理論引導作用。具體而言，節(jié)目材料的選擇與構(gòu)建，本身可以看作是一種具有傾向性“力的式樣”的集合。通過對客觀原始材料的簡化與集合，選擇與變體，實現(xiàn)各構(gòu)成要素間內(nèi)在張力的相互均衡。同樣，結(jié)構(gòu)即是選擇，也是形式。實現(xiàn)節(jié)目事件體系的結(jié)構(gòu)，就是對人物情境、事件沖突、價值轉(zhuǎn)換共同組合成為一個具有戰(zhàn)略意義的“有意味的形式”。節(jié)

3、目材料構(gòu)建是決定觀看者主觀經(jīng)驗圖式與客觀視覺式樣之間知覺接受距離趨近或分離的前提和基礎(chǔ)，是作為想象刺激物，將觀看者的想象引入陌生體驗的價值中，使觀看者的想象朝預定方向發(fā)展。而其表現(xiàn)性不僅體現(xiàn)在節(jié)目材料構(gòu)成本身，同時也體現(xiàn)在觀看者的視知覺閱讀活動中，由節(jié)目視覺圖式與受眾接受心理相互作用，構(gòu)成“異質(zhì)同構(gòu)”的視知覺互補，造就完整的節(jié)目創(chuàng)作過程。其間，從身體缺席的意識嫁接到自在其中的快感體驗，觀看者生成契合于自身知覺接受的認讀心理狀態(tài)，實現(xiàn)知覺

4、主客體間的欲望移置。并且，通過節(jié)目編導對于節(jié)目原狀材料具有戲劇性的陌生化處理，使得節(jié)目所構(gòu)建的“力的式樣”同觀看者主觀經(jīng)驗圖式間形成斷裂與錯位，進而打破觀看者日常接受的心理平衡機制，促使觀看者踏上由“失衡”到“平衡”的求索之路，形成新的視知覺對應，實現(xiàn)節(jié)目材料選擇與觀看者知覺接受之間有關(guān)現(xiàn)實意義的同質(zhì)化認同或異質(zhì)性差異。
　　可以說，本論文基于對角色體驗類電視節(jié)目材料構(gòu)成的分析，著重強調(diào)節(jié)目觀看者的接受心理，即通過研究視覺文本與受