四川理縣桃坪羌寨景觀使用狀況評價研究.pdf

1、羌族是一個悠久歷史的民族，在我國民族史上占有十分重要的地位?！?.12”大地震給這個民族帶來了毀滅性的打擊，許多古老羌寨頃刻之間消失，讓那神秘滄桑的景觀再也無法重現(xiàn)。地震發(fā)生至今已數(shù)年，在國家和社會等各方面的積極支持下，大大小小的羌寨拔地而起。但近年現(xiàn)代主義的設(shè)計觀念逐漸深入人心，使得許許多多的羌寨中出現(xiàn)了帶有明顯城市化痕跡的景觀，同時隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，大多數(shù)羌族聚落也因過度的旅游開發(fā)而造成了“開發(fā)性破壞”，導致其“古韻”的喪失和性

2、格的趨同，歷史文化價值也遭到了不同程度的貶損。在這樣的背景下，不禁讓人擔憂羌族聚落景觀是否能夠得到傳承與發(fā)展，新建成環(huán)境能否符合羌族居民心理與生活需求，以及能否滿足游客的觀光游覽需要。然而這一系列問題至今還缺乏評價標準和反饋意見。鑒于此，本文引入使用狀況評價(POE)，從使用者的角度出發(fā)，對羌寨的使用者與建成環(huán)境之間的互動關(guān)系展開研究。
　　本文選擇既有保存尚好的古建筑群落，又有地震后新建居住區(qū)的桃坪羌寨作為研究對象，并根據(jù)實際情

3、況將其劃分成新寨、老寨、果園三個部分。在分析三個區(qū)域各自景觀要素構(gòu)成的基礎(chǔ)上，采用量化與質(zhì)化相結(jié)合的評價方式，對桃坪羌寨的景觀使用狀況進行研究。量化部分選擇封閉式問卷調(diào)查，由使用者自身特性、具體使用情況評價以及李克特量表組成，該部分涉及到分別選取三個區(qū)域景觀的評價因素集和數(shù)據(jù)采集之后的量化結(jié)果分析。質(zhì)化部分則主要由行為觀察和行為地圖構(gòu)成，借助真實的生活場景來開展研究。此外，文獻研究法和影像記錄法也對研究工作起了重要的輔助作用。文章通過以

4、上方法對桃坪羌寨景觀的研究，得出了如下結(jié)論:
　　(1)在具體使用情況評價中，53％的使用者對桃坪羌寨景觀評價喜歡，29％的人評價非常喜歡。李克特量表統(tǒng)計結(jié)果顯示老寨和新寨景觀總體得分均在較滿意范疇(0.5＜X＜1.5)，分別為0.65、0.61，僅果園景觀總體得分0.31，屬于一般范疇。質(zhì)化部分得出使用者主導活動為觀景和拍照，一定程度上表明了對桃坪羌寨的景觀總體上的認同。綜合量化與質(zhì)化部分的分析結(jié)果，得出使用者對桃坪羌寨景觀總體

5、較為滿意;
　　(2)在李克特量表綜合評價因素中，老寨的建筑1.11分、道路0.78分、廣場0.64分、水系1.13分、綠化0.33、公共服務(wù)設(shè)施0.12、環(huán)境管理0.47分;新寨的建筑0.78分、道路0.83分、廣場0.84、水系0.55分、綠化0.32分、雕塑及小品0.91分、公共服務(wù)設(shè)施0.27分、環(huán)境管理0.41分;果園的建筑0.27分、道路0.41分、綠化0.24分。綜合上述評分，得出使用者對新老寨的建筑、水系、廣場、道

6、路、雕塑及小品評價較為滿意，而對果園的三項綜合評價因素以及新老寨的綠化、公共服務(wù)設(shè)施、環(huán)境管理評價較為一般，滿意度不高。同時在行為觀察中也得出，新寨和老寨的環(huán)境管理較為混亂，并且還缺乏相應(yīng)的公共服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施。
　　(3)針對上述評價結(jié)果，結(jié)合桃坪羌寨景觀現(xiàn)狀進行詳盡分析，總結(jié)了桃坪羌寨景觀營造的成功之處，主要包含老寨景觀與自然協(xié)調(diào)、新寨景觀有機更新、改善居住與旅游接待環(huán)境三方面。同時也對桃坪羌寨景觀不足之處提出了5項優(yōu)化對策，包括