羌族社會的人生禮儀研究——以四川省理縣桃坪羌寨為個案_19809.pdf

1、Y941136?！诸愄枺籏89、密級：編號：107420303040221畫’北氓族大學研究生學位論文論文題目(中文)一差旅社會的厶生主L傻殛寶一——一、，==絲四』!』省堡星搜l堙差墓為企塞一一一~_論文題目(外文)壘基金皇璺!￡墊Q衛(wèi)!h旦垡i壘壘g型啦o——na—!j!——曼Qgi皇!Y：量!ig墜Q!12一一一——～————，=二=星曼g壘里墮!h曼壘i壘玨g亟!土!ig!Q￡至壘QP量峨j曼且一培養(yǎng)‘單學毽謄疊一一酉iE匿篋

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3、，校址：甘肅省蘭州市西北額村1號馬寧：羌族社會的人生禮儀研究中文摘要本研究以民俗學理論為基礎，以一個羌族村寨為個案，運用民俗學田野作業(yè)和社會學問卷調(diào)查相結(jié)合的方法，較為深入和系統(tǒng)地研究了羌族社會的人生禮儀及其運作狀況，做到了歷時性研究和共時性研究的有機結(jié)合。還運用社會學、宗教學、文學等多學科知識展開論述，達到了綜合性研究的要求。在研究方法上，本研究從小處著手，立足于羌族的典型個體，層層擴展，由點及面，從不同視角分析了羌族人生禮儀的變化和

4、發(fā)展。并由此上升到社會學的理論高度，探討了新時代下羌族社會的發(fā)展規(guī)律，指出了存在的問題，提出了一些積極有效的策略。第一章主要對羌族人生禮儀的概念及其理論研究的意義作了討論，人生禮儀是民俗學的傳統(tǒng)研究對象，在民俗學研究中處于很重要的地位。無論是在羌族研究中還是在民俗學性質(zhì)的研究中，從民俗學的學科角度出發(fā)對羌族的人生禮儀進行專門研究的著述還未出現(xiàn)。從這個意義上講，本研究是從民俗學角度對羌族人生禮儀進行研究的最初嘗試，具有開拓性意義。，第二章

5、對羌族人生禮儀的研究狀況進行了文獻方面的述評，根據(jù)民俗學理論提出了研究的框架和基本假設，對研究地點的選擇、研究方法和研究過程進行了簡要的說明，并對羌族的居住地區(qū)、研究個案及其代表性作了描述與分析。第三章是本研究的重點所在，從不同方面論述了羌族人生禮儀的歷程、經(jīng)過、特征、功能、要素及其運作機制。第四章對羌族在現(xiàn)代化進程中所面臨的問題進行了探討，并提出了建議。第五章對本研究的貢獻和研究中存在的問題作了簡要的總結(jié)。關鍵詞：羌族，人生禮儀，民族