人力資本視野下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的微觀機制研究——以四川理縣桃坪羌寨為例.pdf

1、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)凝結(jié)著中華民族的民族智慧、民族意識和民族精神,是世界文化多樣性不可或缺的一支,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。但是,隨著全球化、現(xiàn)代化的浪潮席卷全球,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著“同質(zhì)化’’以及消亡的危險。本文從當今社會各個場域都明顯受制于經(jīng)濟資本的邏輯和符號消費的興起為背景,指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)從“地方性知識”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭肆Y本”,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承也從無意識的“習得”和文化濡化過程轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R的投資過程。文中選取四川理縣桃坪

2、羌寨為案例研究區(qū)域,從人力資本產(chǎn)權(quán)、人力資本激勵和人力資本投資三個角度對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)持有者人力資本的“釋放”以及年輕人“投資”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)在機理進行了詳細的描述和探索,最后通過采取合理、有效的制度設(shè)計來確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的永續(xù)傳承。
　　 本文分七章來論述人力資本視野下非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護,其中:
　　 第一章論述了研究背景并提出研究問題,介紹論文的研究意義、研究方法和研究技術(shù)路徑。
　　 第二章通過文獻綜

3、述,指出國內(nèi)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護研究的不足,并總結(jié)了國外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的成功經(jīng)驗,以供國內(nèi)借鑒。
　　 第三章主要從經(jīng)濟資本在當今社會各個場域中的主導(dǎo)地位和符號消費為背景,指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)身份發(fā)生了改變,已經(jīng)從具有明顯“鄉(xiāng)土應(yīng)用性”的“地方性知識"轉(zhuǎn)變?yōu)槟転槌钟姓邘斫?jīng)濟收益的資本,變成了人力資本。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承也從個體無意識的“習得”和文化濡化過程轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸庾R的投資過程。
　　 第四章是本研究的理論基礎(chǔ),主要

4、從人力資本產(chǎn)權(quán)和人力資本激勵視角探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)持有者“傳授”人力資本以及學(xué)習者“繼承”人力資本的內(nèi)在機理;從人力資本投資的視角探討了年輕人自愿、積極、主動學(xué)習非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響因素。
　　 第五章是實證研究,研究選取四川理縣桃坪羌寨為案例研究區(qū)域,采用案例研究和社區(qū)研究相結(jié)合的方法進行。研究以人力資本理論為依據(jù),采用模式匹配的分析技術(shù),在確保研究效度、信度的基礎(chǔ)上得出了案例研究的結(jié)果。
　　 第六章是在分析案例研