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文檔簡介
1、文章通過對(duì)原始藝術(shù)的起源,闡述了原始藝術(shù)的裝飾性因素的產(chǎn)生與原始人類的思維意識(shí)之問的關(guān)系。 文章首先對(duì)裝飾性這個(gè)概念進(jìn)行了解釋,提出了“原始藝術(shù)”不僅指原始社會(huì)時(shí)代的藝術(shù),具有原始文化特征,受民族傳統(tǒng)習(xí)俗影響的藝術(shù)形式都可以理解為原始藝術(shù)。同時(shí)指出了在這種裝飾含義中蘊(yùn)藏著復(fù)雜、神秘的觀念和主觀感情。 其次從兩方面對(duì)原始裝飾藝術(shù)產(chǎn)生的原因進(jìn)行了闡述:提出了人最初是從功利觀點(diǎn)來觀察事物和現(xiàn)象,只是后來才站到審美的觀點(diǎn)上來看待
2、它們,原始藝術(shù)的裝飾審美藝術(shù)正是一種產(chǎn)生在功利基礎(chǔ)上的審美;其次從原始宗教對(duì)原始藝術(shù)裝飾性特征的影響這方面來進(jìn)行敘述,其中包括了自然崇拜、生殖崇拜、圖騰崇拜等各種宗教意識(shí)方面,并通過一系列原始藝術(shù)作品來進(jìn)行解釋。 文章的第三部分是對(duì)原始思維意識(shí)在原始裝飾中的體現(xiàn)的闡述,分別從彩陶的發(fā)生以及紋樣的演變、裝飾圖形的抽象化、原始裝飾藝術(shù)意蘊(yùn)的象征性三方面來敘述。 文章的最后指出了原始人類的裝飾藝術(shù)創(chuàng)造的整個(gè)過程,本身就是一個(gè)思
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