課題一：“山東印象”系列視覺設(shè)計課題二：二手煙危害公益海報設(shè)計.pdf

1、“山東印象”大致可分為兩大體系：一是以“一山、一水、一圣人”為代表的山東傳統(tǒng)文化，在這個體系中“一山”所指代的是東岳泰山，泰山雄偉的氣勢無法比擬，泰山日出、泰山云海更是印象美的代表。體系中所說的“一水”，指的是泉水，山東是名泉集聚的地方，尤其是濟(jì)南更是素有“泉城”之稱，由于泉水使得山東在全國聞名遐邇，由于泉水而形成的齊魯文化也隨之在這里積淀。體系中的“一圣人”，指的是孔子。經(jīng)歷過“百家爭鳴”后，孔子文化更像是群芳里開出的一朵奇葩，笑傲眾

2、文化。以上之所以要詳細(xì)介紹“一山、一水、一圣人”的內(nèi)容，原因在于它們是“山東印象”的根、基及內(nèi)核，如果脫離了它們，“山東印象”將變的無比空洞。雖然“山東印象”的第二個體系以第一體系為基礎(chǔ)，但是由于地域、環(huán)境等不同，因此，與第一體系相比顯得既統(tǒng)一又有較大的差別。第二系統(tǒng)的表象大體為飲食、方言、性格等方面的不同，它們大大的豐富了“山東印象”。本設(shè)計課題圍繞上述兩個體系，對“山東印象”進(jìn)行了視覺化的設(shè)計。設(shè)計目的主要是為了解決目前設(shè)計者及受眾

3、實(shí)際存在一部分的問題，例如對于“山東印象”的了解往往不是很全面，一般只是涉及第一個體系，即過于傳統(tǒng)、缺乏創(chuàng)意點(diǎn)與設(shè)計感，或僅僅一味地去追求表象而缺乏文化內(nèi)涵。所以，從“一山、一水、一圣人”，山東的方言、飲食、性格等兩個角度去塑造“山東印象”是本課題的主思路。
　　二手煙危害公益海報，首先在人物選擇上采用了有針對性的形象，以脆弱的受害為主要對象，例如，嬰兒、孕婦。其次，視覺語言的表達(dá)不應(yīng)過于直白，使觀者通過海報畫面產(chǎn)生深思，經(jīng)思考后