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文檔簡(jiǎn)介
1、埃茲拉·龐德是20世紀(jì)英美文壇舉足輕重的人物之一,他不僅是現(xiàn)代派著名詩(shī)人,而且也是著名批評(píng)家和翻譯家,所倡導(dǎo)的意象派詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)開(kāi)英美現(xiàn)代詩(shī)歌之先河,在現(xiàn)代文學(xué)史上是影響巨大,同時(shí)又備受爭(zhēng)議。龐德翻譯出版了大量中國(guó)古典詩(shī)歌,把中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)帶進(jìn)了西方現(xiàn)代派文化之中,推動(dòng)了美國(guó)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展:而且,他也從中國(guó)詩(shī)歌的翻譯中受益頗深,掌握了中國(guó)詩(shī)人構(gòu)建意境的技巧,并將其應(yīng)用于自己的詩(shī)歌創(chuàng)作中。他對(duì)中國(guó)的古典文化情有獨(dú)鐘,有著對(duì)中國(guó)文化的特殊“情結(jié)”
2、。龐德可謂是個(gè)中國(guó)迷,對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌的喜愛(ài)達(dá)到了虔誠(chéng)與癡迷的程度。從他早期在倫敦的文學(xué)創(chuàng)作開(kāi)始,一直到他晚年在意大利的詩(shī)歌創(chuàng)作中,龐德把他的中國(guó)情結(jié)與他對(duì)西方社會(huì)性質(zhì)的理解緊密的結(jié)合在一起。龐德不僅模仿中國(guó)古典詩(shī)歌的藝術(shù)手法,而且還將許多中國(guó)古詩(shī)譯成英語(yǔ),在中詩(shī)英譯過(guò)程中進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新。龐德以其鴻篇巨著《詩(shī)章》為中國(guó)古典詩(shī)歌美學(xué)與西方現(xiàn)代主義詩(shī)學(xué)的結(jié)合創(chuàng)造了契機(jī),致力于把中國(guó)古代文化介紹到西方去,讓中國(guó)古代文化在西方傳播,使中國(guó)古代文
3、化在西方大放光彩。之后他將中國(guó)的會(huì)意文字貫穿使用在他的《詩(shī)章》中,對(duì)中國(guó)的表意文字也有著自己獨(dú)到敏銳的見(jiàn)解,為漢學(xué)西漸做出了巨大貢獻(xiàn)。
本文以龐德的中國(guó)情結(jié)為主線,從多個(gè)角度分析龐德在創(chuàng)作中和英譯中文本中體現(xiàn)的中國(guó)情結(jié)。
第一章主要闡述龐德怎樣與中國(guó)結(jié)緣及中國(guó)古詩(shī)對(duì)龐德產(chǎn)生的影響。中國(guó)古典詩(shī)歌重意象,其詩(shī)風(fēng)生動(dòng)、簡(jiǎn)練、清朗。中國(guó)古典詩(shī)歌中那種寓激情于清靜的審美情趣,那種不說(shuō)教、不判斷的語(yǔ)言風(fēng)格,對(duì)龐德來(lái)說(shuō),是
4、富于吸引力的。在《詩(shī)章》中,龐德的一些詩(shī)篇很明顯地帶有中國(guó)山水派詩(shī)歌的印跡。
第二章重點(diǎn)放在龐德對(duì)儒家思想的獨(dú)特闡釋。作為龐德時(shí)代標(biāo)志的《詩(shī)章》,是龐德畢生詩(shī)歌才華的集中體現(xiàn)。這部歷時(shí)55年才完成的史詩(shī)規(guī)模宏大,內(nèi)容繁富。龐德的初衷就是要真實(shí)呈現(xiàn)現(xiàn)代西方社會(huì)的種種丑態(tài),廣找出醫(yī)治這些弊端的良藥。龐德終于找到了這一劑良藥——中國(guó)的儒家思想。中國(guó)的儒家思想在龐德的《詩(shī)章》中得到了充分的應(yīng)用。儒家思想也由此而構(gòu)成了這部長(zhǎng)篇史詩(shī)的
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