傳承與發(fā)展——論蔚縣民間剪紙的當代走向.pdf

1、蔚縣剪紙是生長于中國傳統(tǒng)文明下的蔚縣地域文化中的一朵民間藝術(shù)奇葩。二百年前，蔚縣剪紙藝人借鑒中國繪畫技巧、吸收楊柳青年畫和武強木板年畫的形式、結(jié)合當?shù)卮汤C花樣用的刀雕手藝、引進西方先進的合成染料逐漸形成了蔚縣剪紙的藝術(shù)特點--“雕刀雕刻、品色點染”。在一百五十年的發(fā)展中，蔚縣剪紙經(jīng)歷了奠定特色、確立地位、改革創(chuàng)新三個發(fā)展時期，完成了以翎毛花卉、戲劇人物、臉譜三大題材為主的多樣化題材的構(gòu)建，涌現(xiàn)出了王老賞、周永明等一系列享譽全國的剪紙大師

2、，奠定了蔚縣剪紙在全國乃至世界剪紙領(lǐng)域的地位。這個時期的剪紙可以叫做傳統(tǒng)蔚縣剪紙。 二十世紀中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)使古老中國融入世界的同時也帶給蔚縣剪紙新的發(fā)展契機，進入了蔚縣剪紙的新時代。當代蔚縣剪紙已經(jīng)形成產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展規(guī)模，成為推動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)、帶領(lǐng)農(nóng)民致富的重要手段。當代剪紙首先繼承了傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的特色并且精益求精，題材更加完備，顏色更加鮮艷。另外在對傳統(tǒng)蔚縣剪紙藝術(shù)不斷完善的同時，當代的蔚縣剪紙還善于借鑒西

3、方元素進行新的開拓。這兩個不同的發(fā)展方向形成了當代蔚縣剪紙的兩大流派：傳統(tǒng)派和現(xiàn)代派。雖然傳統(tǒng)派剪紙依然占據(jù)著蔚縣剪紙的主流地位，但現(xiàn)代派剪紙在題材、色彩、造型以及應用上表現(xiàn)出的個性也十分引人關(guān)注并且深受市場歡迎。這種反傳統(tǒng)的新變引起不少藝術(shù)家、評論家的擔憂，他們擔心承載中華文明的蔚縣剪紙在走向西化，這樣發(fā)展的蔚縣剪紙不再是真正意義上的蔚縣剪紙。這種憂慮有一定的道理但蔚縣剪紙發(fā)展中出現(xiàn)的這一新動向卻不可能因某些人的擔憂而被輕易抹殺，因為

4、它是蔚縣剪紙在新環(huán)境，即中國傳統(tǒng)的地域文明與西方的現(xiàn)代文明相碰撞融合下的一種積極調(diào)整，具有不可避免性。通過對傳統(tǒng)蔚縣剪紙的傳播史、題材發(fā)展史的研究可以看出，蔚縣剪紙的發(fā)展在自己的“軸心時代”里形成特色的同時也面臨著僵化的危險，環(huán)境的變化促使其吸收新手法、新形式來適應新生活，這是蔚縣剪紙自身發(fā)展及其自足完善的表現(xiàn)。另外在市場經(jīng)濟條件下，蔚縣剪紙的生產(chǎn)、銷售必然要遵循市場經(jīng)濟規(guī)律來運作以謀取利益最大化，消費影響著蔚縣剪紙的生存和發(fā)展。在現(xiàn)代

5、化的生活中，作為剪紙藝術(shù)品的接受者或消費者其知識水平、審美水平的提高都在影響著剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作。蔚縣剪紙從適應蔚縣文化中來，必然到適應新文化環(huán)境中去。 蔚縣剪紙的發(fā)展變化還引發(fā)了文化與美學意義上的思考。當代蔚縣剪紙的題材在繼承傳統(tǒng)題材的基礎(chǔ)上又不斷創(chuàng)新，古裝仕女、飛天、杰出人物肖像、鄉(xiāng)村風景，甚至是圣誕老人和天使等人們感興趣的事物應有盡有。當代蔚縣剪紙盡管與傳統(tǒng)剪紙的題材產(chǎn)生了疏離(尤其是現(xiàn)代派)，但二者的精神實質(zhì)卻是相通的，即當

6、代剪紙在寫實風格加強的同時同樣寄托著老百姓的情感愿望，傳達著民眾的心理渴望，是對人們情感缺失的補償，是人們在現(xiàn)實生活中渴望得到而實際上又不可能得到的一種有效的心理慰問品。當代蔚縣剪紙在色彩選擇上不再以傳統(tǒng)的“蔚三色”--紅綠黃為主，不再過分追求紅火熱鬧的五彩斑斕，而是或選擇回歸早期剪紙藝術(shù)的紅色、或選擇寫實性強的彩色、或借鑒西方版畫或油畫色彩以黑白等暗色為主，這種色彩運用與體現(xiàn)農(nóng)民及民俗審美情感的色彩有很大不同，它體現(xiàn)了一種文人化的思想