后現(xiàn)代主義視角下的網(wǎng)絡(luò)趣緣文化現(xiàn)象研究——以豆瓣網(wǎng)為例.pdf

1、伴隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的交互性和開放性特征引發(fā)了一系列文化內(nèi)爆。趣緣文化借助網(wǎng)絡(luò)消弭了地域壁壘，拓寬了人際交往的經(jīng)緯網(wǎng)格，在網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)中大規(guī)模興起，編織了一幅異彩紛呈的網(wǎng)絡(luò)趣緣文化美景。經(jīng)過仔細觀察和研究，考慮到后現(xiàn)代主義和網(wǎng)絡(luò)趣緣文化的精神特質(zhì)之間存在文化邏輯方面的同構(gòu)性和并置性，本文嘗試以后現(xiàn)代主義作為研究視角切入點，借助典型案例——豆瓣網(wǎng)對網(wǎng)絡(luò)趣緣文化現(xiàn)象進行較為系統(tǒng)的闡述。
　　本文圍繞網(wǎng)絡(luò)趣緣文化現(xiàn)象展

2、開研究，選取了豆瓣網(wǎng)作為主要研究典例，借助鮑德里亞、哈貝馬斯、詹姆遜、利奧塔、丹尼爾·貝爾等后現(xiàn)代主義者的理論思想，從后現(xiàn)代性視角對該文化現(xiàn)象進行觀照。對于一種以興趣愛好為基點的網(wǎng)絡(luò)文化，網(wǎng)絡(luò)媒介跨時空的特性讓四面八方的同好人群聚集與此。這個擁有一定程度的文化資本的群體，分享著被無限細分的個人興趣的同時，也在城市化進程中尋求著身份認同和歸屬感的重建。在以豆瓣網(wǎng)為主要分析案例的研究中發(fā)現(xiàn)，從后現(xiàn)代性看網(wǎng)絡(luò)趣緣文化現(xiàn)象時，其文化語境、文化產(chǎn)

3、品和文化活動都顯示出兩者之間密切相關(guān)。從文化語境看，社會關(guān)系的解構(gòu)和重構(gòu)、含混不清的虛擬和現(xiàn)實、個性化自我風(fēng)格的潮流為網(wǎng)絡(luò)趣緣文化的萌生和發(fā)展提供了合適的生長環(huán)境；從文化產(chǎn)品看，主題的祛魅、文字的雜糅和文體的戲仿等表現(xiàn)都凸顯著后現(xiàn)代文化的精神內(nèi)涵；從文化活動看，去中心化的小眾聚合、欠缺深度的速食文化、TAG標簽的身份符號、娛樂戲謔的話語狂歡以及商業(yè)色彩濃厚的消費文化等表現(xiàn)，讓網(wǎng)絡(luò)趣緣文化和后現(xiàn)代性之間的關(guān)聯(lián)性愈加明晰。統(tǒng)觀全局，解構(gòu)、虛