戰(zhàn)爭視域下的宋代女性研究.pdf

1、宋朝始終未能統(tǒng)一全國，在復(fù)雜尖銳的階級矛盾和民族矛盾下，宋朝從建國后就一直處于不斷的戰(zhàn)爭中，外有與遼、西夏、金、蒙古等少數(shù)民族政權(quán)的征戰(zhàn)，內(nèi)有兵變和民變的發(fā)生，使兩宋社會處于動蕩不安的環(huán)境中。兵火所經(jīng)之處，廣大人民飽受戰(zhàn)爭之苦，其中女性也不能幸免于難，她們成了戰(zhàn)爭的犧牲品，不僅要遭受外敵的擄掠欺辱，還要承受本族官軍游寇和盜匪的侵?jǐn)_加害。
　　置身于戰(zhàn)爭這一特定的時(shí)空場景之下，宋代女性除了參與戰(zhàn)爭并在其中發(fā)揮作用外，為數(shù)更多的女性在

2、戰(zhàn)爭中處于弱勢地位，她們沒有還擊對方和保護(hù)自己的能力，因此在戰(zhàn)爭中備受欺凌。身處危難之際，一些女性選擇對命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)?，主要包括以下三種女性類型，即忠義愛國的女性、舍命救助家人及殉親的女性、貞烈守節(jié)的女性。同時(shí)戰(zhàn)爭中也不乏向命運(yùn)低頭的女性，為存活于世而受盡百般凌辱。
　　宋代女性在戰(zhàn)爭中之所以有上述表現(xiàn)，主要基于以下三方面原因，包括國家封贈和旌表政策的倡導(dǎo)、社會規(guī)訓(xùn)的影響、家庭環(huán)境的影響。首先，國家對女性的封贈和旌表政策，起著教化和

3、引導(dǎo)女性群體行為的作用。其次，傳統(tǒng)儒家思想作為宋代官方的主流意識形態(tài)，受到全社會的大力提倡，作為女性規(guī)條和訓(xùn)誡，可以在不同程度上約束女性的行為。再次，女性對自我身份的體認(rèn)及家庭成員的行為表現(xiàn)，能夠在某種程度上對女性產(chǎn)生影響。
　　宋代女性在戰(zhàn)爭中的行為表現(xiàn)產(chǎn)生了一定的影響，一方面，女性的卓異行為受到了社會的肯定，具體表現(xiàn)為朝廷的旌表、基層社會的褒獎以及文化精英的稱頌。另一方面，女性的行為對當(dāng)時(shí)人產(chǎn)生了激勵和感召的作用，其體現(xiàn)出來的