平武厄哩寨白馬藏族“跳朝蓋”儀式音樂研究.pdf

1、學(xué)位論文使用授權(quán)書根據(jù)《中央民族大學(xué)關(guān)于研究生學(xué)位論文收藏和利用管理辦法》，我校的博士、碩士學(xué)位獲得者均須向中央民族大學(xué)提交本人的學(xué)位論文紙質(zhì)本及相應(yīng)電子版。本人完全了解中央民族大學(xué)有關(guān)研究生學(xué)位論文收藏和利用的管理規(guī)定。中央民族大學(xué)擁有在《著作權(quán)法》規(guī)定范圍內(nèi)的學(xué)位論文使用權(quán)，即：(1)學(xué)位獲得者必須按規(guī)定提交學(xué)位論文(包括紙質(zhì)印刷本及電子版)；(2)為教學(xué)和科研目的，學(xué)?？梢詫⒐_的學(xué)位論文作為資料在圖書館等場(chǎng)所提供校內(nèi)師生閱讀等服

2、務(wù)；(3)根據(jù)教育部有關(guān)規(guī)定，中央民族大學(xué)向教育部指定單位提交公開的學(xué)位論文；(4)學(xué)位論文作者授權(quán)學(xué)校向中國(guó)科技信息研究所及其萬(wàn)方數(shù)據(jù)電子出版社和中國(guó)學(xué)術(shù)期刊(光盤)電子出版社提交規(guī)定范圍的學(xué)位論文及其電子版并收入相應(yīng)學(xué)位論文數(shù)據(jù)庫(kù)，通過其相關(guān)網(wǎng)站對(duì)外進(jìn)行信息服務(wù)。同時(shí)本人保留在其他媒體發(fā)表論文的權(quán)利。本人承諾：本人的學(xué)位論文是在中央民族大學(xué)學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作完成的作品，并已通過論文答辯；提交的學(xué)位論文電子版與紙質(zhì)本論文的內(nèi)容一致，如因不同

3、造成不良后果由本人自負(fù)。本人同意遵守上述規(guī)定。(保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文：口不保密，口保密期限至年月IE)作者暨授權(quán)人簽字：孩弘箋20lq年移R|5B學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學(xué)位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內(nèi)容。對(duì)本論文所涉及的研究工作做出貢獻(xiàn)的其他個(gè)人和集體，均已在文中以明

4、確方式標(biāo)明。本學(xué)位論文原刨性聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。學(xué)位論文作者簽字：氏鋱20|Q年6R|bB驅(qū)除了一切邪惡。原始古樸的“跳朝蓋“在白馬人的日常生活和精神領(lǐng)域之中具有十分特殊的地位。遠(yuǎn)古西藏的本教信仰具有深邃的神秘性，任何事物都有神靈的守護(hù)保佑。千變?nèi)f化的自然現(xiàn)象使人們產(chǎn)生畏懼感，為消災(zāi)驅(qū)邪，祈求安寧，就開始對(duì)諸神靈進(jìn)行祭祀?！耙魳饭B(yǎng)”是一種神圣的宗教形式，它以特有的方式構(gòu)筑起“三界”(即天界、中界、入界)的溝通橋梁。在“朝蓋”祭祀

5、活動(dòng)中，音樂一直伴隨著儀式的進(jìn)行，以誦經(jīng)、器樂、舞蹈等形式呈現(xiàn)。儀式中的音樂既是藝術(shù)表現(xiàn)方式，也是本教供養(yǎng)的一種形式，同時(shí)也是本教思想精髓的一部分。音樂與祭祀活動(dòng)的相互融合，構(gòu)筑起一個(gè)神圣的“原始神話”。本文以白馬藏族“朝蓋”祭祀活動(dòng)作為研究對(duì)象，對(duì)其所蘊(yùn)藏的音樂和文化進(jìn)行深入細(xì)致的研究。通過查閱相關(guān)的歷史文獻(xiàn)資料、實(shí)地的田野工作，并結(jié)合從多角度多層次的研究方法，進(jìn)而對(duì)“跳朝蓋”所呈現(xiàn)的音樂形態(tài)和文化現(xiàn)象作以研究思考，探索其原始文化的真

6、諦。本文除緒論外，共分為四章：緒論：主要闡述本課題的選題意義、研究綜述以及研究角度和方法。第一章：文化生存背景介紹，共分為兩節(jié)內(nèi)容。第一節(jié)介紹白馬藏族在“民族走廊’’中的重要位置以及族屬問題的爭(zhēng)議。第二節(jié)對(duì)白馬藏族的人文地理環(huán)境進(jìn)行闡述。第二章：關(guān)于儀式的實(shí)況記錄與調(diào)研采訪。第一節(jié)以民族音樂志的方法對(duì)“朝蓋“祭祀活動(dòng)進(jìn)行翔實(shí)的田野紀(jì)實(shí)。第二節(jié)對(duì)白馬藏族鄉(xiāng)村寨的“跳朝蓋”民間藝人進(jìn)行的實(shí)地采訪記錄。第三章：儀式中的音樂形態(tài)研究，從誦經(jīng)調(diào)、