平武厄哩寨白馬藏族“跳朝蓋”儀式音樂研究.pdf

1、學位論文使用授權(quán)書根據(jù)《中央民族大學關于研究生學位論文收藏和利用管理辦法》，我校的博士、碩士學位獲得者均須向中央民族大學提交本人的學位論文紙質(zhì)本及相應電子版。本人完全了解中央民族大學有關研究生學位論文收藏和利用的管理規(guī)定。中央民族大學擁有在《著作權(quán)法》規(guī)定范圍內(nèi)的學位論文使用權(quán)，即：(1)學位獲得者必須按規(guī)定提交學位論文(包括紙質(zhì)印刷本及電子版)；(2)為教學和科研目的，學?？梢詫⒐_的學位論文作為資料在圖書館等場所提供校內(nèi)師生閱讀等服

2、務；(3)根據(jù)教育部有關規(guī)定，中央民族大學向教育部指定單位提交公開的學位論文；(4)學位論文作者授權(quán)學校向中國科技信息研究所及其萬方數(shù)據(jù)電子出版社和中國學術(shù)期刊(光盤)電子出版社提交規(guī)定范圍的學位論文及其電子版并收入相應學位論文數(shù)據(jù)庫，通過其相關網(wǎng)站對外進行信息服務。同時本人保留在其他媒體發(fā)表論文的權(quán)利。本人承諾：本人的學位論文是在中央民族大學學習期間創(chuàng)作完成的作品，并已通過論文答辯；提交的學位論文電子版與紙質(zhì)本論文的內(nèi)容一致，如因不同

3、造成不良后果由本人自負。本人同意遵守上述規(guī)定。(保密的學位論文在解密后適用本授權(quán)書，本論文：口不保密，口保密期限至年月IE)作者暨授權(quán)人簽字：孩弘箋20lq年移R|5B學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的學位論文，是本人在導師指導下進行研究工作所取得的研究成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本學位論文的研究成果不包含任何他人創(chuàng)作的、已公開發(fā)表或者沒有公開發(fā)表的作品的內(nèi)容。對本論文所涉及的研究工作做出貢獻的其他個人和集體，均已在文中以明

4、確方式標明。本學位論文原刨性聲明的法律責任由本人承擔。學位論文作者簽字：氏鋱20|Q年6R|bB驅(qū)除了一切邪惡。原始古樸的“跳朝蓋“在白馬人的日常生活和精神領域之中具有十分特殊的地位。遠古西藏的本教信仰具有深邃的神秘性，任何事物都有神靈的守護保佑。千變?nèi)f化的自然現(xiàn)象使人們產(chǎn)生畏懼感，為消災驅(qū)邪，祈求安寧，就開始對諸神靈進行祭祀?！耙魳饭B(yǎng)”是一種神圣的宗教形式，它以特有的方式構(gòu)筑起“三界”(即天界、中界、入界)的溝通橋梁。在“朝蓋”祭祀

5、活動中，音樂一直伴隨著儀式的進行，以誦經(jīng)、器樂、舞蹈等形式呈現(xiàn)。儀式中的音樂既是藝術(shù)表現(xiàn)方式，也是本教供養(yǎng)的一種形式，同時也是本教思想精髓的一部分。音樂與祭祀活動的相互融合，構(gòu)筑起一個神圣的“原始神話”。本文以白馬藏族“朝蓋”祭祀活動作為研究對象，對其所蘊藏的音樂和文化進行深入細致的研究。通過查閱相關的歷史文獻資料、實地的田野工作，并結(jié)合從多角度多層次的研究方法，進而對“跳朝蓋”所呈現(xiàn)的音樂形態(tài)和文化現(xiàn)象作以研究思考，探索其原始文化的真

6、諦。本文除緒論外，共分為四章：緒論：主要闡述本課題的選題意義、研究綜述以及研究角度和方法。第一章：文化生存背景介紹，共分為兩節(jié)內(nèi)容。第一節(jié)介紹白馬藏族在“民族走廊’’中的重要位置以及族屬問題的爭議。第二節(jié)對白馬藏族的人文地理環(huán)境進行闡述。第二章：關于儀式的實況記錄與調(diào)研采訪。第一節(jié)以民族音樂志的方法對“朝蓋“祭祀活動進行翔實的田野紀實。第二節(jié)對白馬藏族鄉(xiāng)村寨的“跳朝蓋”民間藝人進行的實地采訪記錄。第三章：儀式中的音樂形態(tài)研究，從誦經(jīng)調(diào)、