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1、一一一一一一一一...J2 ≤6 9 9 0摘要“跳曹蓋“ 是白馬藏族在新年之初以寨子為單位舉行的驅(qū)邪逐疫儀式。作為白馬藏族社區(qū)最隆重的宗教活動,在近.6 0 年間“跳曹蓋”從原本的興盛到銷聲匿跡再到復(fù)活,經(jīng)歷了曲折的變遷。白馬藏族的信仰以自然崇拜為主,兼有較強的苯教信仰特征。在中國的現(xiàn)代化進程中,白馬人從初期被動地適應(yīng)社會發(fā)展逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥貐⑴c到對現(xiàn)代性的追逐中,這個過程也在“跳曹蓋”儀式中顯著地體現(xiàn)出來。本文通過對平武白馬藏族“跳
2、曹蓋“ 儀式的田野調(diào)查,剖析其背后的結(jié)構(gòu)和功能。并從近年的“跳曹蓋“ 儀式出發(fā),同時結(jié)合文縣和九寨溝縣白馬藏人同源異流的類似儀式,探究其在民族互動和文化融合過程中的演變,旨在分析“跳曹蓋”儀式與白馬藏族社會現(xiàn)狀背后的深層原因。試圖通過民族傳統(tǒng)儀式的變遷管窺白馬藏族在現(xiàn)代化進程中的民族心態(tài),并做出民族志式的記錄。文章結(jié)構(gòu)包括緒論、正文和結(jié)語三大部分。正文第一章主要介紹白馬藏族在“藏彝走廊“ 中的特殊位置,及其文化習(xí)俗受到藏、漢、羌等民族的
3、影響,以及白馬人族屬問題上存在的爭議。第二章以“跳曹蓋“儀式的田野調(diào)查為依據(jù),對今天活形態(tài)的“跳曹蓋“ 儀式進行翔實的描述,并借助文獻和當(dāng)?shù)氐目陬^傳承以追溯傳統(tǒng)儀式的概貌。第三章對“跳曹蓋“ 中的各種符號以及儀式功能進行了分析,用深描的方法剖析其在白馬藏族社會及文化傳承中的具體意義。第四章以白馬藏族自身的民族心態(tài)和文化覺醒為切入點,且結(jié)合白馬社區(qū)現(xiàn)代化進程中各方力量的博A B S T R A C TC a o g a iD a n c
4、e R i t u a l ,ac e r e m o n y h e l dt or e p e le v i l s p i r i t sa n d i l l n e s si nB a i m a T i b e t a n v i l l a g ea tt h eb e g i n n i n go f e a c h y e a r .A st h em o s ti m p o r t a n tr e l i g i
5、 o u sa c t i v i t yo fB a i m aT i b e t a nc o m m u n i t y ,C a o g a iD a n c eR i t u a lh a sc h a n g e d t o r t u o u s l yi n t h el a s t 6 0 y e a r s ;i tf l o u r i s h e s ,d i s a p p e a r sa n dt h e
6、nr e v i v e s .B a i m aT i b e t a n sw o r s h i pn a t u r es p i r i t sa n dh a v et h ec h a r a c t e r i s t i c so fB o n r e l i g i o n .I nt h ep r o c e s so f C h i n a ’Sm o d e m i z a t i o n ,B a i m a
7、T i b e t a n sa d a p tp a s s i v e l yt ot h e s o c i a ld e v e l o pa tf i r s t a n dt h e ng r a d u a l l yp a r t i c i p a t ea c t i v e l y i n p u r s u i t o ft h e m o d e m i t y T h i s p r o c e s s i
8、s a l s o s i g n i f i c a n t l yr e f l e c t e d i nt h e C a o g a iD a n c e R i t u a l .B a s eo n t h e f i e l d w o r ko f P i n g w u B a i m a T i b e t a n ’SC a o g a i D a n c e R i t u a l ,t h i s a r t
9、 i c l e a n a l y z e s t h e u n d e r l y i n g s t r u c t u r e a n df u n c t i o n o ft h e r i t u a l .C o m b i n i n g t h e r e c e n tC a o g a i D a n c e R i t u a lw i t ht h es i m i l a ro n e st h a ts
10、 p r e a d si nt h eB a i m a T i b e t a n sw h o l i v ei n t h eW e n c o u n t ya n d J i uZ h a i g o uc o u n t yt h a t c o n t e r m i n o u sw i t h P i n g w uc o u n t y ,a r t i c l ea i m s t o a n a l y z e
11、t h e d e e pr e a s o n b e h i n d t h e C a o g a i D a n c er i t u a l a n dB a i m aT i b e t a n s o c i e t y .B ya n a l y z i n g t h ec h a n g e so fB a i m at r a d i t i o n a l r i t u a l ,t h e a r t i c
12、 l e c a r r i e s o u tr e s e a r c hi n t ot h em e n t a l i t y o fB a i m a p e o p l ei nt h e p r o c e s so f m o d e m i z a t i o na n d m a k e s a r e c o r di na n e t h n o g r a p h i c s t y l e .T h e s
13、 t r u c t u r eo f t h et h e s i si n c l u d e st h r e ep a r t s :i n t r o d u c t i o n ,b o d ya n dc o n c l u s i o n .T h ef i r s tc h a p t e r m a i n l y i n t r o d u c e st h e s p e c i a lp o s i t i o
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