平武白馬人“跳曹蓋”儀式調(diào)查研究_11456.pdf

1、“跳曹蓋”是白馬藏族在新年之初以寨子為單位舉行的驅(qū)邪逐疫儀式。作為白馬藏族社區(qū)最隆重的宗教活動，在近60年間“跳曹蓋”從原本的興盛到銷聲匿跡再到復活，經(jīng)歷了曲折的變遷。白馬藏族的信仰以自然崇拜為主，兼有較強的苯教信仰特征。在中國的現(xiàn)代化進程中，白馬人從初期被動地適應社會發(fā)展逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥貐⑴c到對現(xiàn)代性的追逐中，這個過程也在“跳曹蓋”儀式中顯著地體現(xiàn)出來。
　　 本文通過對平武白馬藏族“跳曹蓋”儀式的田野調(diào)查，剖析其背后的結(jié)構(gòu)和

2、功能。并從近年的“跳曹蓋”儀式出發(fā)，同時結(jié)合文縣和九寨溝縣白馬藏人同源異流的類似儀式，探究其在民族互動和文化融合過程中的演變，旨在分析“跳曹蓋”儀式與白馬藏族社會現(xiàn)狀背后的深層原因。試圖通過民族傳統(tǒng)儀式的變遷管窺白馬藏族在現(xiàn)代化進程中的民族心態(tài)，并做出民族志式的記錄。
　　 文章結(jié)構(gòu)包括緒論、正文和結(jié)語三大部分。正文第一章主要介紹白馬藏族在“藏彝走廊”中的特殊位置，及其文化習俗受到藏、漢、羌等民族的影響，以及白馬人族屬問題上存在

3、的爭議。第二章以“跳曹蓋”儀式的田野調(diào)查為依據(jù)，對今天活形態(tài)的“跳曹蓋”儀式進行翔實的描述，并借助文獻和當?shù)氐目陬^傳承以追溯傳統(tǒng)儀式的概貌。第三章對“跳曹蓋”中的各種符號以及儀式功能進行了分析，用深描的方法剖析其在白馬藏族社會及文化傳承中的具體意義。第四章以白馬藏族自身的民族心態(tài)和文花覺醒為切入點，且結(jié)合白馬社區(qū)現(xiàn)代化進程中各方力量的博弈，對其民族群體的現(xiàn)代性發(fā)展進行描述和反思。
　　 結(jié)語從“跳曹蓋”儀式的變遷推及到白馬藏族從