文之悅——多元敘事視域下的《猶滴傳》.pdf

1、本文選取《猶滴傳》作為研究對象，采用敘事學相關理論，意在通過文本分析探討其藝術價值，并在此基礎上得出其歷史價值的結論。全文分為引言、正文、結語三部分。 引言部分，明確論文研究對象及采用相關理論的緣由；其次，簡要回顧國內外對《猶滴傳》研究的現(xiàn)狀和不足；最后，提出本論文選題意義。 正文分為三個章節(jié)加以論述。 第一章節(jié)“經(jīng)典的敘事”。運用結構主義敘事學理論分析《猶滴傳》敘事藝術，以探求其形式的審美藝術價值。主要運用格雷

2、瑪斯的二元對立、敘事語法等理論分析文本敘事特征。 第二章節(jié)“權威的虛構”。從女性主義敘事學角度分析《猶滴傳》，探討文本中的女性權威問題。文本所表現(xiàn)出的女性意識一貫受到學者們的關注并眾說紛紜，從女性主義敘事學角度，詳細考察其中的女性權威問題。最后得出結論認為，它重申女性權威是對男性權威的曲折認同，因此建構女性權威的努力最終印證自身權威的虛構。主要從聚焦、聲音、話語、人物形象等四個方面加以論述。 第三章節(jié)“敘事的狂歡”。以巴

3、赫金“狂歡化”理論分析文本中所蘊涵的狂歡化文學特征。作為猶太早期小說代表，它從口頭文學到書面文學過渡的特征，及其產(chǎn)生時代等因素都使其蘊涵著豐富的狂歡化文學特征。主要從藝術思維、人物形象、作品世界、體裁等四個方面分析這一特征。 結語“價值的追尋”。主要從《猶滴傳》敘事藝術特征來探討其“歷史價值”。首先，明確其敘事特征在早期小說形成時期的作用，肯定它在這一過程中的重要價值；其次，把其還原到歷史中去，肯定它在民族身份建構和維護過程中起