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文檔簡介
1、《三國演義》是我國第一部章回體小說,流傳至今,一直為讀者所喜愛,從陳壽編寫的史書《三國志》、宋代的“說三分”,元未明初羅貫中寫成《三國志通俗演義》,明清時(shí)代《三國》小說的定型,直至今日,《三國》小說多版本、多語言以及相關(guān)題材的影視劇傳播。毛綸、毛宗崗父子的修訂在三國故事的文本傳播乃至三國文化傳播中起到了里程碑式的重要作用。毛評(píng)本的出現(xiàn)使《三國》脫離了話本的影子,走向了成熟的歷史小說,還改變了《三國》在文本傳播中三百年的沉寂狀況。所以研究
2、毛氏對(duì)《三國》的修訂是非常有價(jià)值的。 然而,縱觀歷代學(xué)者對(duì)毛本的研究狀況,對(duì)其評(píng)點(diǎn)研究居多,而修訂研究相比之下重視不夠。并在這些修訂研究中,學(xué)術(shù)界大多著重于對(duì)其“擁劉反曹”思想的批判,并認(rèn)為毛氏的修訂在藝術(shù)上是功大于過,而思想上是過大于功。這些觀點(diǎn)基本上都是站在當(dāng)今社會(huì)思想與審美觀的角度來評(píng)判毛氏父子的。本文在以往學(xué)者研究的基礎(chǔ)之上,全面總結(jié)對(duì)毛氏修訂研究的成果與不足之處,還原毛氏所生活的明未清初這個(gè)時(shí)代,深入分析毛本修訂與傳播
3、的主客觀因素。 本文將毛氏的修訂工作分為回目修訂、詩文修訂、語言修訂、情節(jié)修訂、評(píng)點(diǎn)修訂等五大部分,并結(jié)合《凡例》中的十條修訂內(nèi)容,通過嘉靖本與毛本的對(duì)比,系統(tǒng)總結(jié)毛本修訂的成果與得失。在以往的研究中,有的是對(duì)以上五大部分的一個(gè)方面進(jìn)行分析,有的是將這些雜糅在一起,以期總結(jié)毛氏修訂的藝術(shù)成就與思想價(jià)值,有的將修訂研究參雜在評(píng)點(diǎn)研究之中來述說??傊瑢?duì)于毛氏的修訂研究并未有專著,而大量的論文又過于片面,缺乏系統(tǒng)性。因此,梳理前人成
4、果系統(tǒng)總結(jié)毛氏的修訂工作也是本文研究的重點(diǎn)。 毛氏的修訂對(duì)《三國》的文本傳播起了很大的推動(dòng)作用,文章深入分析總結(jié)毛本修訂及其廣泛傳播的原因,其中包括明清時(shí)期的社會(huì)文化狀況、毛氏父子本人的教育背景與思想素質(zhì)、當(dāng)時(shí)知識(shí)分子在民族矛盾尖銳期的身份認(rèn)同、市民階層的轉(zhuǎn)變對(duì)小說的需求,以及印刷出版業(yè)的發(fā)展等,這一系列因素都在共同作用于毛本的形成??梢哉f,毛本不僅僅是毛綸父子的再創(chuàng)作,也是明清時(shí)代的產(chǎn)物,同時(shí)也是千百年來歷代讀者、聽眾、觀眾、
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