徐通鏘《語(yǔ)言論》研究.pdf

1、《馬氏文通》之后的中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)基本上都是根據(jù)印歐語(yǔ)的理論框架，以“詞”為漢語(yǔ)的基本結(jié)構(gòu)單位，探索“詞”與“句”的關(guān)系。由于這種思路遠(yuǎn)離漢語(yǔ)的“字”這一基本結(jié)構(gòu)單位，因而成效一直不大。雖然經(jīng)過(guò)若干次的論爭(zhēng)，也沒(méi)有找到一條擺脫困境的出路。徐通鏘先生的《語(yǔ)言論一語(yǔ)義型語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)原理和研究方法》(以下稱《語(yǔ)言論》)是以漢語(yǔ)的研究為基礎(chǔ)而寫成的理論語(yǔ)言學(xué)著作。此書(shū)有突破有創(chuàng)新，不因襲前人的研究思路，并試圖擺脫印歐語(yǔ)的束縛。它將漢語(yǔ)定義為語(yǔ)義型語(yǔ)

2、言，立足于漢語(yǔ)事實(shí)，認(rèn)為漢語(yǔ)基本結(jié)構(gòu)單位是“字”，建立了獨(dú)特的語(yǔ)義句法的框架，給漢語(yǔ)研究尋求了一條新的出路。
　　 本文依照客觀、公正、全面的原則，對(duì)《語(yǔ)言論》中以“字本位”為基礎(chǔ)的語(yǔ)義句法及“非線性”的漢語(yǔ)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行全面分析，認(rèn)為該書(shū)理論總體來(lái)說(shuō)是適合漢語(yǔ)研究的。同時(shí)我們通過(guò)對(duì)《語(yǔ)言論》的創(chuàng)造性比較研究思路和方法的分析，來(lái)說(shuō)明《語(yǔ)言論》研究的獨(dú)特性。在此基礎(chǔ)上，我們以語(yǔ)義句法為基礎(chǔ)，著重從其創(chuàng)新之處等方面評(píng)述了《語(yǔ)言論》