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1、說(shuō)起茶,眾所周知茶的發(fā)源地來(lái)自于中國(guó),中國(guó)便是最早開(kāi)始使用和引用茶的民族,用一句大白話來(lái)說(shuō):中國(guó)便是茶老家。在中國(guó)將近四、五千年的歷史長(zhǎng)河中,茶可說(shuō)是經(jīng)久不衰,反而越發(fā)的盛行,乃至傳遍了全球。這包含著博大精深的中國(guó)文化內(nèi)涵的茶文化與茶具設(shè)計(jì)一直延續(xù)至今,而茶具用器使用,便是品飲茶的過(guò)程,品飲茶的過(guò)程又恰是領(lǐng)略茶文化精神的過(guò)程,可見(jiàn)茶文化與茶具設(shè)計(jì)本就是息息相關(guān)、相輔相成、不可缺一。但隨著現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,現(xiàn)如今市面上的茶具設(shè)計(jì)開(kāi)始出現(xiàn)
2、呆滯,無(wú)創(chuàng)新,無(wú)創(chuàng)意。只會(huì)一味的效仿古品。這已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代人的審美觀念。現(xiàn)代的人們更需要一種不僅僅具有功能上的便利,還要具有精神與文化融合的物質(zhì),更要有自然美感與人文的情趣的相互交融,而形成的茶具產(chǎn)品。如何才能做出這樣的規(guī)格的茶具,現(xiàn)已然成為了當(dāng)今的一個(gè)嚴(yán)峻的課題。
本題就開(kāi)篇對(duì)茶文化在歷史的進(jìn)行中變化進(jìn)行了概述給出了定義,并且分析出了當(dāng)今區(qū)域性的茶文化的特點(diǎn),引導(dǎo)出贛文化下茶文化的特點(diǎn)。緊接著對(duì)茶具進(jìn)行了詳細(xì)的考察,不
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