尋根之思：審美理想燭照下的審丑表達(dá).pdf

1、興起于80年代中期的“尋根文學(xué)”是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)思潮中的重要組成部分，是在全球化背景的促發(fā)下民族主義意識(shí)在文學(xué)領(lǐng)域里的重大蘇醒。在重鑄民族精神的審美理想的燭照下，尋根文學(xué)形成了獨(dú)特的審丑表達(dá)方式。審美理想與審丑表達(dá)在尋根作品里的融合程度高低，決定了尋根文學(xué)所能達(dá)到的藝術(shù)水準(zhǔn)。 本文主體內(nèi)容分三部分，全面論述了在審美理想的燭照下尋根文學(xué)作品中的審丑表達(dá)問(wèn)題。第一部分從兩大方面探討了尋根文學(xué)興起的文化背景：其一，全球化背景下世界主義與

2、民族本位主義情緒的碰撞，進(jìn)而促使民族主義意識(shí)的蘇醒；其二，文學(xué)自身關(guān)注于文學(xué)本體建立的考慮，轉(zhuǎn)而向民族傳統(tǒng)文化尋找資源。第二部分分別論述尋根文學(xué)的審美理想和審丑表達(dá)：其中審美理想的得出依循先分析后總結(jié)的思路，先通過(guò)對(duì)廿世紀(jì)中前半個(gè)多世紀(jì)的鄉(xiāng)土文學(xué)的繼承和對(duì)現(xiàn)代性的負(fù)面影響的清算這兩大理論來(lái)源的分析，再明確歸納出尋根文學(xué)重鑄民族精神的審美理想；對(duì)審丑表達(dá)的思考，主要從美學(xué)的角度去切入，先論述有關(guān)“丑”的界定和“審丑”的美學(xué)意義，然后進(jìn)一步

3、指出中國(guó)審丑意識(shí)的現(xiàn)代覺(jué)醒，最后具體分析“審丑”在尋根文學(xué)中出現(xiàn)的特殊歷史背景，從而得出“審丑”在尋根文學(xué)中的廣泛運(yùn)用是合理合情、合乎歷史潮流的創(chuàng)作策略。第三部分具體分析《白鹿原》、《爸爸爸》兩部作品，指出只有審美理想與審丑表達(dá)二者完美融合才能造就尋根文學(xué)別具一格的藝術(shù)魅力；當(dāng)二者徹底背離時(shí)尋根文學(xué)就必然走向終結(jié)。 本文的特色與創(chuàng)新之處在于：1.從考察尋根文學(xué)興起的文化背景開(kāi)始，目的是闡釋新時(shí)期尋根派誕生的復(fù)雜的時(shí)代氛圍，進(jìn)而全