張藝謀電影中審美理想燭照下的審丑表達(dá).pdf

1、隨著人類思維科學(xué)的發(fā)展，人們對(duì)丑的認(rèn)識(shí)在不斷變化發(fā)展著，丑和美的關(guān)系也在不斷轉(zhuǎn)變。本文通過張藝謀具有代表性的幾部電影具體分析了他的審丑追求和美丑關(guān)系在影片中所呈現(xiàn)的不同形態(tài)。另外，張藝謀的影片同所有藝術(shù)品一樣，產(chǎn)生于一定的歷史文化背景，他的審丑意識(shí)的出現(xiàn)與發(fā)展來自同這一背景的張力關(guān)系。本文共分四部分： 第一部分：從歷時(shí)層面梳理了“丑”在西方美學(xué)史上的地位演變。本文認(rèn)為，“丑”在古典美學(xué)中，一直是被看作與美相對(duì)立的概念，處于被拋棄

2、和規(guī)避的地位。直到十九世紀(jì)雨果在《克倫威爾序言》中明確提出了丑美對(duì)立的原則，鮮明的提高了丑的地位。而到了二十世紀(jì)后，美不斷失去往日的光彩，丑不斷增值，丑不再從屬于美而成為一個(gè)獨(dú)立的審美范疇。一個(gè)審丑的時(shí)代已經(jīng)到來。 第二部分：從政治、歷史、文化、個(gè)人經(jīng)歷等諸多方面，去尋找張藝謀電影中審丑傾向產(chǎn)生的根源。探討了張藝謀與第五代導(dǎo)演的關(guān)系，和整個(gè)第五代導(dǎo)演成長的歷史背景。講述了張藝謀個(gè)人成長的經(jīng)歷——他的苦難童年和壓抑的青年時(shí)代。最后

3、介紹了文學(xué)作品中的“丑”的建構(gòu)，張藝謀的很多影片都是對(duì)文學(xué)作品的改編，他是站在一批優(yōu)秀作家的肩膀上取得如此高的成就的。 第三部分：具體分析了張藝謀的幾部影片，看他是如何在電影中吸收丑、表現(xiàn)丑、以丑襯美、化丑為美的?！都t高粱》以丑襯美，《菊豆》、《大紅燈籠高高掛》丑的極至，《秋菊打官司》、《一個(gè)也不能少》丑的返樸歸真，《活著》丑中有美，《幸福時(shí)光》化丑為美，《我的父親母親》、《英雄》、《十面埋伏》從審丑到唯美。 第四部分：