揚劇傳承的考察與研究.pdf

1、長期以來,我國音樂教育學(xué)科主要是以學(xué)校音樂教育為研究對象,很少關(guān)注到民族音樂文化傳承,然而,從后現(xiàn)代教育學(xué)、文化人類學(xué)、音樂人類學(xué)的角度來看,關(guān)注“邊緣”,對于音樂教育模式的多樣性以及音樂教育的社會生物學(xué)模式,提供了重要的參考。揚劇是在揚州清曲、香火戲、花鼓戲、弦詞、評話等眾多藝術(shù)的基礎(chǔ)上凝聚、升華所成的綜合的藝術(shù)形式,代表了揚州千百年來的文化。本文是在實地考察的基礎(chǔ)上,來研究揚劇的傳承模式。首先,對揚劇傳統(tǒng)的傳承模式進(jìn)行了調(diào)查研究;同

2、時,探討了在大眾傳播媒介廣泛發(fā)展的背景下,揚劇在媒介化社會中的傳承方式和新特點。媒介化社會是大眾傳播媒介廣泛發(fā)展的現(xiàn)代社會,傳播媒介的發(fā)展,推動著音樂的傳播形式、乃至傳承方式的持續(xù)變革。在傳統(tǒng)社會中,音樂傳承主要是通過學(xué)校、家庭來實現(xiàn),而在近半個世紀(jì)以來,大眾傳媒越來越成為社會交換的重要手段,這對體制化的學(xué)校教育形成沖擊和挑戰(zhàn)。本文力圖通過研究論證大眾傳媒對學(xué)校音樂教育以及社會音樂教育的影響,以此來反思我國當(dāng)前的音樂教育。