喪葬禮俗中的鼓吹樂(lè)——以內(nèi)蒙古武川地區(qū)彭吹樂(lè)為個(gè)案.pdf

1、鼓吹樂(lè)至今已有近千年歷史，在漫長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中，由于時(shí)代變遷和社會(huì)環(huán)境不同，鼓吹樂(lè)經(jīng)歷了各種各樣的變遷。鼓吹樂(lè)在與各地藝術(shù)形式和民風(fēng)民情融合后，形成獨(dú)具特色的表演風(fēng)格，在人們?nèi)粘Ｉ钪邪l(fā)揮著重要作用。鼓吹樂(lè)作為民間傳統(tǒng)音樂(lè)的一部分，始終與民間傳統(tǒng)禮俗儀式相輔相成。與陜西、山西等地不同，內(nèi)蒙古武川地區(qū)鼓吹樂(lè)在社會(huì)發(fā)展與變遷中完全脫離婚嫁結(jié)娶與廟會(huì)祭祖等傳統(tǒng)禮俗活動(dòng)，成為喪葬禮俗的專屬用樂(lè)。本文將武川地區(qū)“鼓吹樂(lè)”限定于“喪葬禮俗”這個(gè)特定的

2、民間傳統(tǒng)習(xí)俗中，分析鼓吹樂(lè)在喪葬禮俗中之應(yīng)用、程式、功能及價(jià)值。
　　本文以武川地區(qū)喪葬禮俗儀式中鼓吹樂(lè)藝術(shù)的田野調(diào)查為基礎(chǔ)，對(duì)鼓吹樂(lè)班的基本構(gòu)成、技藝傳授方式、鼓吹樂(lè)班演奏曲目以及使用樂(lè)器等方面進(jìn)行考察、整理和探析，在武川鼓吹樂(lè)音樂(lè)本體分析的基礎(chǔ)上，并從藝術(shù)學(xué)、文化人類學(xué)與民族音樂(lè)學(xué)等學(xué)科視角，對(duì)喪葬禮俗中鼓吹樂(lè)班在鄉(xiāng)村禮俗中之樣態(tài)、經(jīng)濟(jì)運(yùn)作狀況等進(jìn)行客觀的描述，探究其獨(dú)有的社會(huì)功能與審美功能，并探尋鼓吹樂(lè)這一傳統(tǒng)樂(lè)種在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)