日僧圓仁《入唐求法巡禮行記》所載文書研究——兼與圓珍文書、敦煌文書比較.pdf

1、TheResearchoftheDocumentsMentionedinTravelNotesin勛ngDynastyforLearningBuddhismbyJapaneseMonkEnnin——AComparisonwithEntinDocumentsandDunhuangDocumentsAThesisSubmittedinFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofMasterofArts

2、inEnglishByQihuijunSupervisor：AssociateProfGejiyongForeignLanguagesSchoolZhengzhouUniversityJune2014摘要摘要《入唐求法巡禮行記》(以下略稱《行記》)是日僧圓仁在入唐求法巡禮過程中用漢文(文言文)撰寫的一部日記體文學(xué)著作，作為再現(xiàn)9世紀(jì)初唐朝社會風(fēng)貌、風(fēng)俗文化的珍貴文獻(xiàn)，被譽(yù)為世界三大游記之一㈨。因其內(nèi)容涉及中國唐代的政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、交通

3、地理及中日關(guān)系等諸多方面而備受學(xué)界關(guān)注。其中，《行記》對所經(jīng)過的城市、佛寺、唐代社會政治經(jīng)濟(jì)狀況等都有詳細(xì)記錄，這些材料不僅是研究圓仁的珍貴資料，也是研究唐代社會歷史文化、風(fēng)俗習(xí)慣等的重要補(bǔ)充文獻(xiàn)。然而，學(xué)界大都對唐代佛教、社會歷史、政治經(jīng)濟(jì)、交通地理、中日關(guān)系等方面頗為關(guān)注，而對其中所記載的中日文書卻鮮有論及。因此，本文將《行記》所載中日文書作為比較文學(xué)的重要文本來對待，對其進(jìn)行梳理、分類，并從體例、用語、詞匯等諸方面進(jìn)行深入分析、考

4、察，進(jìn)而將其與圓珍文書、敦煌文書②進(jìn)行比較研究，對于加深人們對唐代社會歷史文化的認(rèn)識與了解、還原當(dāng)時中日文化交流的實況具有重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。本論文主要分為四個部分：第一部分分類介紹《行記》所載文書共計52件文書，其中有狀式文書27件，包括申狀11件、乞賜物狀2件、獻(xiàn)物狀2件、起居狀9件、謝狀5件；施舍疏3件；帖式文書6件；牒式文書15件；敕1件。另外，在這52件文書中，有13件系唐行政機(jī)構(gòu)公文或唐人所作文書；其余39件均系圓仁所

5、作與官府間往來的公文及與一些官員、高僧問候致謝的書狀，而且在圓仁所作文書中，又以私文書居多，這在某種程度上體現(xiàn)了圓仁在唐期間的人際往來情況及維持良好的人際關(guān)系對其求法巡禮的重要性。第二部分分析考察文書中的稱謂用語和署名，對其在不同文書中使用不同的稱謂用語和署名的原因進(jìn)行考證分析。稱謂用語方面，圓仁對不同的對象使用不同的稱謂，并且這些稱謂用語僅出現(xiàn)在圓仁與官員、僧人間往來的私文書中，而與官方往來的官文書中卻未出現(xiàn)。署名方面，隨著在唐滯留時