“三種唱法”的發(fā)展脈絡(luò)及藝術(shù)形式比較研究.pdf

1、“美聲唱法”、“民族唱法”、“通俗唱法”通過(guò)上世紀(jì)80年代上海廣播電臺(tái)和中央電視臺(tái)舉辦的比賽，約定俗成地被人們所接受，被社會(huì)輿論所認(rèn)可。“三種唱法”在我國(guó)都得到廣泛的傳播，它們對(duì)于演繹中國(guó)的聲樂(lè)藝術(shù)，推動(dòng)中華民族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展，形成中國(guó)特色的聲樂(lè)表演藝術(shù)都發(fā)揮了重要作用，研究它們的異同在理論上具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值，在實(shí)踐上具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。 本文以馬克思主義為指導(dǎo)，遵循實(shí)踐發(fā)展的客觀規(guī)律，在理論聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身聲樂(lè)

2、教學(xué)的體會(huì)和理解，以演繹研究法和比較研究法為主要手段，對(duì)“三種唱法”的發(fā)展脈絡(luò)及其在中國(guó)的傳播過(guò)程進(jìn)行梳理，并對(duì)三者在文化審美、審美意識(shí)、演唱技巧以及演唱風(fēng)格等方面的異同進(jìn)行比較，并進(jìn)行深入的分析和探討。提出“三種唱法”雖植根于不同文化土壤，受本地區(qū)歷史因素和人文思潮的影響，在發(fā)展脈絡(luò)、存在形態(tài)、演唱方式、審美情趣、風(fēng)格特征等方面，既有共性又存在個(gè)性，這正是它們進(jìn)行多向交融的基礎(chǔ)。相同點(diǎn)成為三者相互交融的“藝術(shù)基因”與“血緣關(guān)系”，不同