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文檔簡介
1、上世紀(jì)六七十年代婦女解放運動興起以來,方興未艾,西方女性不斷在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、家庭生活等各方面爭取與男性平等的權(quán)利,積極呼吁人們意識并消除語言中的歧視現(xiàn)象也是其奮斗目標(biāo)之一。七十年代以來許多學(xué)者開始研究女性使用語言的特點,以期發(fā)現(xiàn)兩性語言使用的異同之處。這期間涌現(xiàn)出大量著名語言學(xué)家,如Peter Trudgill,Robin Lakoff,Don Zimmerman,Candace West等,她們深入分析了語言中性別差異產(chǎn)生的原因,
2、并且對這一領(lǐng)域的研究產(chǎn)生極大影響。她們認(rèn)為,性別差異普遍存在于各種語言中,語言中反映的性別差異大多源于男性與女性所扮演的社會角色的不同。本文分析了語言與性別研究的三種主要研究理論即支配論、差異論和建構(gòu)論。近年來,支配論、差異論因其觀點偏頗或不夠全面而備受批評。作為一種新型理論,建構(gòu)論受到人們廣泛關(guān)注與認(rèn)可。建構(gòu)論者著眼于語言與性別的互動關(guān)系研究,重點剖析特定實踐群體中人們的語言行為,將性別、語言及其關(guān)系當(dāng)作某一特定社團(tuán)中特定的社會行為。
3、 語言是人類最重要的交際工具。它與思想有密切關(guān)系,是人類區(qū)別于其他動物的本質(zhì)特征。其作為反映現(xiàn)實社會的工具,本身不帶任何偏見,因而不會歧視某一性別。但是作為一種符號系統(tǒng)與社會現(xiàn)象,語言是人類思想的載體、思維工具和交際工具,不可避免地折射出社會的價值觀、宗教信仰、人們的思維觀念、行為習(xí)慣,反映了社會生活的各個側(cè)面。語言歧視現(xiàn)象表現(xiàn)在人們生活的各個方面,深刻地影響了一個民族的思維觀念和行為方式。本文將通過充分的例證,試從多方面分析性
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