浦江亂彈什錦班的調(diào)查與研究.pdf

1、浦江亂彈什錦班的調(diào)查與研究THESURVEYANDRESEARCHoFPUJIANGLUANTANASSoRTEDCLASS作者姓名：劉知濤Name：Liuzhitao指導老師：郭克儉Tutor：GuokejJan學科(專業(yè))：音樂學(民族音樂學)Major：Musicology(Ethnomusiclogy)浙江師范大學音樂學院Collegeofmusic，ZhejiangNormalUniversity浦江亂彈什錦班的調(diào)查與研究摘要

2、111111IIIIIIIIIIIIIIIIY1949467浦江亂彈，婺劇六大聲腔之一，因源于浦江故得其名，是在浙中地區(qū)流傳了300余年的戲曲劇種，曾經(jīng)班社林立，異常興盛，深為大家熟知和喜愛。然而如今的浦江亂彈卻陷入了生存和危機之中：表演團體萎縮，原有風貌喪失；浙江婺劇團、衢州婺劇團雖把浦江亂彈作為主要聲腔，但表演風格和藝術特色也發(fā)生了很大變化，早已不是原汁原味；在浦江也只能在個別社區(qū)和少數(shù)鄉(xiāng)村里才能看到亂彈的表演，并且亂彈音樂的某些優(yōu)

3、秀傳統(tǒng)也在逐漸的遺失。浦江亂彈什錦班發(fā)軔于宋朝，靖康之難后，宋廷南遷，定都臨安，瓦子開始流行，北方的說唱藝術也在南方風靡起來，于是浦江就出現(xiàn)了講唱表演藝術團體——什錦班。自南宋末年至明朝中葉的數(shù)百年間，浦江一直以講唱藝術“什錦班’’的形式流行于世，經(jīng)久不衰。到了明朝中葉，浦江亂彈始由坐唱搬上舞臺，在1966年的一百多年間，全縣創(chuàng)建的什錦班多達一千多個，足見其強大的生命力。如今在隨著專業(yè)劇團和農(nóng)村劇團的紛紛解散，什錦班無疑又擔當起傳播和保

4、護浦江亂彈的重要使命。不過，社會政治、經(jīng)濟和文化的變遷對浦江亂彈什錦班產(chǎn)生了不同程度的影響，從班社的生存空間到組織模式，從演員的身份、地位到演員的觀念、行為，以及亂彈音樂的傳承都發(fā)生了較大變化，但我們也看到因傳統(tǒng)力量影響而相對穩(wěn)定的因素。本文立足于音樂人類學的研究視角，以蒂莫西賴斯(TimthyRice)的“歷史構(gòu)成一社會維持—個體的創(chuàng)造和體驗”模式為主要理論依據(jù)，探討浦江亂彈什錦班及與之相關的歷史、社會、演員和音樂等因素的關系，對其進