“菊兒胡同住區(qū)模式”研究.pdf

1、什么是“住區(qū)”?住區(qū)即“人類住區(qū)”，包括一切形式——分散的、集中的、傳統(tǒng)的、現代的、鄉(xiāng)村的、城鎮(zhèn)的，可供人們共同居住的地區(qū)。近年來，我國大盤地產開發(fā)量迅速增長且趨勢不斷加強，標志著“大住區(qū)”時代已經來臨。 “大住區(qū)”開發(fā)模式使我國城市短時間內打破了原有結構、顛覆了原有城市形象并且改變了傳統(tǒng)生活方式。然而這種大住區(qū)模式是否有利于城市的長遠發(fā)展，能否滿足居民的城市生活需求?住區(qū)規(guī)劃是否還有其它選擇? 本文回顧了最近20多年來

2、國內外住區(qū)規(guī)劃發(fā)展的理論與實踐，充分闡釋了住區(qū)作為城市有機部分所具有的重要性與必要性。 選擇吳良鏞先生20年前主持的菊兒胡同新四合院工程為研究對象，對它進行了全方位的再認識，通過實地考察、問卷調查和人物訪談等過程，再結合大量文獻閱讀，總結出菊兒胡同住區(qū)構成的特征、特點和特色。 特別值得說明的是，筆者嘗試用今天的學術眼光和“住區(qū)”觀念與理論，重新解讀菊兒胡同的存在價值，提出了“菊兒胡同住區(qū)模式”——一種以人為本、布局緊湊、

3、功能混合的開放性街區(qū)住宅模式。 基于對大住區(qū)模式所引發(fā)的問題的反思，筆者倡導當代中國住區(qū)規(guī)劃應該借鑒“菊兒胡同住區(qū)模式”，并由此提出新住區(qū)規(guī)劃原則和設計原則： 1．規(guī)劃原則：人性原則、緊湊原則、開放原則和混合原則； 2．設計原則：緊湊型小街區(qū)原則、多樣合院式住宅原則、宜人的公共空間原則、密集的城市網絡原則和有機的共時性生活原則。 筆者希望通過本文的研究與探討，對我國未來的住區(qū)實踐提供一些值得參考的原則和方