13、胡同文化

1、1胡同文化第一課時(shí)一、教學(xué)目標(biāo)1、了解胡同的特點(diǎn)和北京胡同文化的內(nèi)涵。2、體會(huì)作者在文中流露出的對(duì)北京胡同文化的感情。3、樹(shù)立正確的態(tài)度來(lái)對(duì)待傳統(tǒng)文化二、作者簡(jiǎn)介汪曾祺：江蘇高郵人。我國(guó)著名小說(shuō)家、散文家、戲劇家。他的代表作小說(shuō)小說(shuō)《受戒》和《大淖記事》都曾獲獎(jiǎng)，一些作品還被翻譯到國(guó)外。汪曾祺平中顯奇，淡中有味的作品，備受眾多讀者的真心喜愛(ài)，并在海外產(chǎn)生廣泛的影響。三、生字注音四、走進(jìn)胡同看視頻五、課文分析（一）思考胡同有哪些特點(diǎn)1、2

2、、3、4、補(bǔ)充：胡同名字來(lái)源的故事“垂簾聽(tīng)政”的簾子存在哪兒？提起垂簾聽(tīng)政，大家都會(huì)想到慈禧。那么，當(dāng)年垂簾聽(tīng)政的簾子都存在哪兒了呢？簾子庫(kù)胡同是與歷史事件聯(lián)系最緊的胡同之一。它位于地安門(mén)內(nèi)大街路側(cè)，呈南北走向，北起東吉祥胡同，南止黃化門(mén)街，因清朝內(nèi)務(wù)府曾在此設(shè)存放皇家所用門(mén)簾的庫(kù)房而得名。夏季，皇城家宮室為了避暑防蠅都要在門(mén)上掛上竹簾。到了慈禧太后時(shí)期，她以同治帝太小不能處理朝政為由，殺了肅順等8個(gè)顧命大臣接管了朝政?？僧吘古俗h政在

3、當(dāng)時(shí)還是有違常理，為了緩解朝臣的不滿，慈禧別出心裁地安排了垂簾聽(tīng)政。這些竹簾都由工匠精選南方的上等慈竹為原料，經(jīng)過(guò)十幾道工序精工編織而成?？稍倬?xì)的竹簾也有破舊傷損的時(shí)候，以新?lián)Q舊是免不了的。換下了的舊簾子因?yàn)槭腔始矣眠^(guò)的，不可能賣(mài)給平民百姓使用，只能設(shè)立個(gè)地方存儲(chǔ)，于是就有了簾子庫(kù)，而簾子庫(kù)所在的這條胡同就成了簾子庫(kù)胡同。百里捎書(shū)只為墻平谷區(qū)城區(qū)東部的北門(mén)街，原稱仁義胡同。關(guān)于這個(gè)胡同的來(lái)源，和一個(gè)流傳甚廣的故事有關(guān)。相傳明代時(shí)，金尚

4、書(shū)、倪尚書(shū)兩家相鄰，只一墻相隔。一次院墻倒塌重修時(shí)，兩家家人因墻基發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，倪家說(shuō)金家多占?jí)?，金家說(shuō)倪家多占?jí)?。兩家分別給在外做官的老爺寫(xiě)信，要他們出面干預(yù)。時(shí)間不長(zhǎng)，兩家分別接到回信，信的內(nèi)容都是:“百里捎書(shū)為堵墻，讓出一墻又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今尚在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！币?jiàn)到信后，兩家人十分慚愧，主動(dòng)找到對(duì)方道歉，在修墻時(shí)分別讓出一墻的墻基，形成一條約5尺寬的胡同，百姓管這條胡同叫仁義胡同。百花深處是北京街巷名稱極雅者?！侗本┈嵚勪洝分?/p>

5、記載：“明萬(wàn)歷年間，有張姓夫婦在新街口南小巷內(nèi)購(gòu)買(mǎi)空地二三十畝，種青菜為生。漸漸地有了錢(qián)，在園中種植樹(shù)木，疊石為山，挖掘水池，修建草閣茅亭，使這塊菜地成為一個(gè)十分幽雅的所在。又辟地種植牡丹、芍藥，在池中選票蓮藕。夏日，當(dāng)夕陽(yáng)西下的時(shí)候，駛上小舟往來(lái)天綠波之中，香風(fēng)撲面，真是令人心曠神怡。在黃菊澄香之秋，梅花晴雪之冬，均有四時(shí)皆宜之感。當(dāng)時(shí)城中士大夫等多前往游賞。因此北京人稱它為百花深處?！盵1]3市每到就餐時(shí)段店里座位全滿80后帥哥靚女

6、們坐在店外小凳子上等候頗有童謠里唱的“小板凳擺一排小朋友們坐上來(lái)”的味道。東湖位于貴港市城區(qū)東側(cè)，與東湖公園相連，總面積744.5畝，其中湖水面積688畝，是廣西最大的內(nèi)陸湖公園。據(jù)民國(guó)二十三年《貴縣志》載：“東湖一名東井，又名路云塘，俗稱大塘，在縣東一里與蓮塘隔橋相望，湖廣約四里，水木明瑟，風(fēng)景幽靜，夏時(shí)游者云集，不獨(dú)為邑名勝，在西江上游亦推此湖為最巨?！鼻濉豆沤駡D書(shū)集成》方輿帚編職典第1437卷潯州府部載：“怪石涌出，水流石底?！彼?/p>

7、施才詩(shī)云：“深隨石竇千尋去，遠(yuǎn)自云峰萬(wàn)里來(lái)?！睎|井，因宋代詩(shī)人蘇東坡題刻“東湖”二字而改名東湖。蘇東坡所書(shū)的“東湖”石碑，歷經(jīng)數(shù)百年后，不知所蹤。1894年，曾任四川布政使、清朝二品官員的貴縣人陳譎補(bǔ)書(shū)“東湖”二字并刻碑，立于古登龍橋橋頭，現(xiàn)今在東湖邊被發(fā)現(xiàn)，堪稱東湖的“標(biāo)志物”。東湖東鄰檬塘，西鄰汕塘，汕塘又與井塘南澗井相連，從東、西、北三面環(huán)繞城區(qū)，形成水鄉(xiāng)澤國(guó)，一派江南風(fēng)光。而且，塘塘種滿蓮藕，每到夏秋之間，芙蓉出水，碧葉連天，荷

8、花映日，香飄滿城。秋冬之后，蓮藕豐收，香甜藕粉，遠(yuǎn)銷海外。因此，貴縣歷稱荷城，荷花尊為貴港市花。東湖，東有濛塘，西有汕塘，汕塘又與井塘、南澗井塘相連，面積700多畝，每當(dāng)盛夏至中秋，整個(gè)港城被簇?fù)碓凇敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！敝?，把港城打扮得花紅葉綠，十里飄香，令人陶醉，故貴港又有荷花城之雅稱。東湖公園一期工程投入2200萬(wàn)元進(jìn)行改造，綠地面積達(dá)240畝，是過(guò)去的四倍，單公共園林景觀建設(shè)就投入1200萬(wàn)元，一期工程已于今年春節(jié)

9、前向市民開(kāi)放。改造后的東湖公園，處處綠意盎然，亭臺(tái)樓榭、休憩長(zhǎng)廓、觀景木棧道以及精美的雕塑無(wú)不顯示出別樣的景致，美不勝收。去年10月，由于成功截住了東湖周邊的生活污水，污水不再流入東湖。過(guò)去，常年從湖水里發(fā)出的惡臭味已一去不復(fù)返。“蓮塘夜雨”景點(diǎn)即將竣工，荷花仙女婷婷玉立，新景舊貌同放異彩，更增添了東湖公園的嫵媚。南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)廣西素有“歌?！敝u(yù)，是壯族歌仙劉三姐的故鄉(xiāng)廣西各族人民一向有愛(ài)唱民歌的習(xí)俗。劉三姐是壯族人心目中美與愛(ài)、

10、智慧與才能的化身。每逢節(jié)日及重大節(jié)慶活動(dòng)都以唱山歌的方式互相交流，傳情達(dá)意。農(nóng)歷的三月三是壯族傳統(tǒng)的歌圩，在這一天許多壯家姑娘、小伙甚至是上年紀(jì)的老人都會(huì)在田間山坡上相互對(duì)唱山歌，以歌定情，以歌會(huì)友。他們帶著節(jié)前已做好的五色糯飯和彩蛋，先祭祀歌仙劉三姐的神像，祈求她賜予歌才。節(jié)日歷史為把民歌發(fā)揚(yáng)光大，從1993年起廣西開(kāi)始舉辦民歌節(jié)。人們?cè)诿窀韫?jié)上以歌傳情，以歌會(huì)友，共同抒發(fā)對(duì)美好生活的向往和熱愛(ài)。民歌成了飛架于廣西各民族與全國(guó)各兄弟民

11、族及世界民族之間的彩虹。相傳劉三姐為唐代壯族農(nóng)家女，年幼聰穎過(guò)人，被視為“神女”。十二歲能通經(jīng)傳，指物索歌，開(kāi)口立就。自編自唱，歌如泉涌，優(yōu)美動(dòng)人，不失音律，故有“歌仙”之譽(yù)。十五歲時(shí)聘于林氏，唐開(kāi)元十年（722年），為抗拒林氏逼婚，與情人張偉望出奔，不知所終。民間多以為雙雙成仙而去。廣西宜山壯族傳說(shuō)，劉三姐生于唐中宗神龍?jiān)辏?05年），從小聰慧過(guò)人，能歌善唱。12歲即出口成章，妙語(yǔ)連珠，以歌代言，名揚(yáng)壯鄉(xiāng)。后曾到附近各地傳歌。慕名前