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1、在現(xiàn)今全球一體化的城市發(fā)展形勢下,作為城市文化與環(huán)境建設(shè)的載體—城市雕塑,所起的作用至關(guān)重要。因此,如何發(fā)展城市雕塑使其更好地彰顯城市文脈,傳承民族文化成為我們急需解決的問題。而中華民族的文化藝術(shù)中有諸多的先祖文明可以被傳承并借鑒,這里主要就漢畫像石藝術(shù)的傳承與應(yīng)用進行研究。
城市環(huán)境與文化建設(shè)方法的指導(dǎo)思想應(yīng)該是“民族的就是世界的”。漢畫像石藝術(shù)的文化與藝術(shù)價值可謂是中國古代文化遺產(chǎn)中的瑰寶。作為中國古文明歷史時代背景下的產(chǎn)
2、物。漢畫像石藝術(shù)形式的價值應(yīng)該在現(xiàn)代城市雕塑中得到傳承和運用,但是其藝術(shù)表現(xiàn)形式在現(xiàn)代城市雕塑中的應(yīng)用卻是鳳毛翎角。同時漢畫像石的藝術(shù)表現(xiàn)方式的運用方法也不能是一成不變、按步就搬的去運用。因?qū)h畫像石與城市雕塑的藝術(shù)形式進行文化價值、藝術(shù)價值、藝術(shù)形式對比研究,從兩者藝術(shù)形式中的技法、藝術(shù)形象、創(chuàng)造環(huán)境中對比相同與不同部分,在漢畫像石的造型藝術(shù)形式中尋找其精髓,使其適合于現(xiàn)代城市文化建設(shè)的審美習(xí)慣和藝術(shù)需求現(xiàn)代的漢畫像石藝術(shù)形式。使?jié)h畫
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