腳斗士走進(jìn)中學(xué)的可行性研究_1896.pdf

1、由我國(guó)民間游戲演變過(guò)來(lái)的腳斗士運(yùn)動(dòng)，在濃厚的民族文化的熏陶下，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，趣味性極強(qiáng)。在趣味中又不缺乏競(jìng)爭(zhēng)，使得人們享受其中，其樂(lè)無(wú)窮。后經(jīng)過(guò)吳彥達(dá)先生及其團(tuán)隊(duì)對(duì)于腳斗士運(yùn)動(dòng)的不懈努力，腳斗士便迎來(lái)了其發(fā)展的高峰期，并推出了我國(guó)第一個(gè)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的體育文化品牌，成為了由我國(guó)自己創(chuàng)造的一項(xiàng)體育賽事。腳斗士也逐步走向了國(guó)際市場(chǎng)，向世界人民展示了中國(guó)民族文化的精髓。
　　而中學(xué)對(duì)于學(xué)生的發(fā)展正處于至關(guān)重要的時(shí)期，也是最為特殊

2、的時(shí)期，青春期的孩子無(wú)論在身體和心理上都逐步走向成熟，他們開(kāi)始有自我的概念，對(duì)于周?chē)氖挛镉辛俗约旱呐袛嗪鸵?jiàn)解。希望在社會(huì)上發(fā)聲，去表達(dá)自己。所以課堂的活動(dòng)內(nèi)容及形式是否可以吸引他們的興趣就變得非常關(guān)鍵。而腳斗士運(yùn)動(dòng)的趣味性、競(jìng)爭(zhēng)性等都成功地引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，烘托了課堂教學(xué)的氣氛，提高了教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)了學(xué)生的身體素質(zhì)及健康水平提高。
　　因此，本文以腳斗士運(yùn)動(dòng)進(jìn)入中學(xué)的可行性作為研究對(duì)象，理論結(jié)合實(shí)際，通過(guò)文獻(xiàn)資料法、實(shí)驗(yàn)法、

3、問(wèn)卷調(diào)查和專(zhuān)家訪談等方法，分別從生理學(xué)、教育學(xué)和社會(huì)學(xué)三種視域下分析腳斗士進(jìn)入中學(xué)的可行性，并結(jié)合其自身的特點(diǎn)，為腳斗士運(yùn)動(dòng)進(jìn)入中學(xué)提供現(xiàn)實(shí)的依據(jù)，結(jié)果表明：在中學(xué)開(kāi)展腳斗士是非?？尚械模辉谏韺W(xué)視域下腳斗士運(yùn)動(dòng)可以提高學(xué)生的身體各項(xiàng)素質(zhì)，增強(qiáng)體質(zhì)；教育學(xué)視域下腳斗士運(yùn)動(dòng)不僅可以豐富體育課的教學(xué)內(nèi)容體系，也為我國(guó)的體育課程改革提供新的途徑，還有助于學(xué)生優(yōu)秀品格的培養(yǎng)；社會(huì)學(xué)視域下腳斗士運(yùn)動(dòng)不僅可以得到學(xué)生、教師、家長(zhǎng)及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。腳