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1、摘要中文摘要基督論是基督教教義的核心部分。在公元五世紀(jì)的拜占廷帝國(guó),君士坦丁堡教會(huì)的大主教聶斯脫利和亞歷山大里亞教會(huì)的大主教西里爾爆發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于基督論的紛爭(zhēng)。這場(chǎng)爭(zhēng)論有著神學(xué)思想的交鋒和辯論,更存在著政治利益的權(quán)衡和較量。爭(zhēng)論波及到整個(gè)基督教世界,牽動(dòng)了帝國(guó)的神經(jīng)?;浇坛蔀閲?guó)教之后,權(quán)力在不斷上升,教會(huì)內(nèi)部經(jīng)常爆發(fā)爭(zhēng)權(quán)奪利的紛爭(zhēng)。這些紛爭(zhēng)表面上顯示出對(duì)基督教義的關(guān)切,但其背后往往隱藏著對(duì)現(xiàn)實(shí)利益的考慮。基督教會(huì)在上升時(shí)期的政治化及其帝
2、國(guó)政治對(duì)教會(huì)的干涉導(dǎo)致了眾多宗教紛爭(zhēng)的復(fù)雜和混亂。聶斯脫利與西里爾基督論之爭(zhēng)就是在這種存在著復(fù)雜的政教關(guān)系的時(shí)代背景下發(fā)生,而且爭(zhēng)論的過程充滿了混亂的爭(zhēng)吵。通過對(duì)其研究可以在一定程度上揭示出教會(huì)內(nèi)部存在的宗教紛爭(zhēng)的原因和實(shí)質(zhì)。關(guān)鍵詞:政治,宗教,聶斯脫利,西里爾,基督論√■^III■●●■●IAbstractIIllllIllIlllIllllllllY1806924ChristologyisthecorepartofChristian
3、ityInthe5thcenturyAD,intheByzantineempire,Nestorius,thechurcharchbishopofConstantinopleandCyril,thechurcharchbishopofAlexandriabeganadebateonChristologyThisdebatehastheologicalandmorepoliticalinterestexistsDebatespreadto
4、thewholeChristianworld,andinfluencedtheempireChristianchurchinpower嬲risingwithinthechurch,thusoftenoutbreakThesedisputesisshownonthesurfaceofChristianitvrighteousness,butoftenitsconcernforrealityhidesbehindChristianwillr
5、iseintheperiodofthechurchandtheempirepoliticizedpoliticalinterferencecausedmanyreligiousconflictofcomplicatedandconfusingThechristologicalcontroversybetweenNestoriusandCyrilisinthisexistcomplexpoliticoreligiousrelationsh
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