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1、建筑具有雙重性,它既是物質(zhì)的財(cái)富,又是精神的產(chǎn)品;它既是技術(shù)產(chǎn)物,又是藝術(shù)的創(chuàng)作。一座優(yōu)秀的建筑,其精神內(nèi)涵的作用常常超越功能的本身。歷史上每一個(gè)時(shí)代,都產(chǎn)生一批不朽的建筑作品,其文化意義和藝術(shù)感染力,常常成為一個(gè)歷史時(shí)期的文化的標(biāo)志,國(guó)家和民族的精神的象征。 王家大院在中國(guó)民居建筑史上占據(jù)不可替代的地位。它擁有一個(gè)家族建造的宏偉氣勢(shì),是中國(guó)北方漢民居在明清時(shí)期的杰出范例。其建筑規(guī)模甚大,建筑布局富有特色,建筑結(jié)構(gòu)兼容并蓄,形式
2、多樣,集官、商、民、儒于一體。整個(gè)建筑既體現(xiàn)了尊卑有序、內(nèi)外有別的倫理道德禮制,又注重中國(guó)古代陰陽(yáng)五行等傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)的應(yīng)用。同時(shí)吸取南方建筑的一些特色,并融匯了西方的一些建筑風(fēng)格,山地、平川的特點(diǎn)有機(jī)而巧妙地結(jié)合在一起,獨(dú)具特色。 王家大院無(wú)處不在的“三雕”藝術(shù)題材豐富、形式多樣,將中華民俗文化與儒道佛哲學(xué)思想融入其中,生動(dòng)地體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的道德文化和審美情趣。王家大院是最典型的中國(guó)晉商官商住宅文化的代表,不僅充分表現(xiàn)了主人的志向、
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