賈寶玉與勛努達(dá)美之比較——文化背景差異下的小說(shuō)人物形象塑造研究_9225.pdf

1、《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是中國(guó)古典文學(xué)中無(wú)與倫比的頂峰之作，《勛努達(dá)美》是藏族古代文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是我國(guó)燦若星河的文學(xué)作品中一顆耀眼奪目的明星。誕生于同一時(shí)期，不同文化背景，不同地域的兩部作品都有一個(gè)相同的主題，即男女主人公追求愛情幸福。小說(shuō)又有一個(gè)相同的結(jié)局，即都以男主人公遁入空門而結(jié)束。
　　兩部小說(shuō)的核心人物分別是賈寶玉和勛努達(dá)美，他們?cè)谛愿裆嫌邢嗤牡胤?，但更有著差異性。追求人與人之間的平等，與周圍人保持一種

2、較為和諧的關(guān)系，淡泊功名利祿，是他們性格上較為相似的地方。賈寶玉追求人與人之間的平等，對(duì)功名利祿的輕視，是建立在反以儒家思想文化為核心的封建社會(huì)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上的；而勛努達(dá)美追求平等，淡泊名利源于對(duì)舊西藏以佛教文化為核心的傳統(tǒng)文化的遵守和維護(hù)。賈寶玉在性格上表現(xiàn)出極大的柔弱性，而勛努達(dá)美有著雪域男兒的陽(yáng)剛之氣，賈寶玉是傳統(tǒng)文化的叛逆者，而勛努達(dá)美卻是西藏傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)者，這兩點(diǎn)是其性格上較為不同的地方。賈寶玉性格中軟弱性的形成受其所處

3、的優(yōu)越的生活環(huán)境及其長(zhǎng)期與女性在一起的生活圈子的影響，但是傳統(tǒng)儒家文化中，封建家長(zhǎng)制,特別是父權(quán)制下賦予賈母、賈政等長(zhǎng)輩們的絕對(duì)權(quán)威，是造成其性格中軟弱性的根本原因；勛努達(dá)美強(qiáng)悍性格的形成，與雪域高原的地域特點(diǎn)及其文化審美傾向是分不開的，這里較為嚴(yán)酷的生存條件，藏民族文化粗獷的特點(diǎn)，人們追求陽(yáng)剛之氣的審美傾向，自吐蕃以來(lái)形成的英雄崇拜情節(jié)，這些是造成勛努達(dá)美陽(yáng)剛干練性格的主要原因。
　　兩部小說(shuō)的男女主人公在大膽追求愛情，反對(duì)封建

4、包辦婚姻上，出現(xiàn)了截然不同的結(jié)局，因黛玉含恨離世，寶玉與薛寶釵成婚，使寶黛愛情以失敗結(jié)束，從而譜寫了一曲痛人心扉的愛情悲歌；勛努達(dá)美與依翁瑪最終舉行了婚禮，成就了美好的姻緣。18世紀(jì)的祖國(guó)內(nèi)地封建禮教對(duì)男女愛情追求控制得極端化，舊西藏傳統(tǒng)文化對(duì)男女愛情追求干預(yù)的相對(duì)寬松性，是造成雙方愛情追求不同結(jié)局的根本原因。祖國(guó)內(nèi)地以儒家文化為核心的傳統(tǒng)文化的內(nèi)斂性，使得寶黛在愛情追求上表現(xiàn)出較為明顯的含蓄性和軟弱性；西藏傳統(tǒng)文化的外擴(kuò)性，使得勛努達(dá)

5、美與依翁瑪在愛情追求上顯得更為直白一些，更為大膽一些，這些也是造成雙方愛情追求不同結(jié)局的重要原因。
　　兩部小說(shuō)最后都以男主人公遁世出家而結(jié)束，一個(gè)是真正意義上的社會(huì)現(xiàn)實(shí)悲劇，而另一個(gè)卻是圓滿的結(jié)局。賈寶玉與勛努達(dá)美兩人都是出家，卻有著悲喜劇的區(qū)別，這是與兩地傳統(tǒng)文化所體現(xiàn)的內(nèi)涵及其價(jià)值追求分不開的，儒家文化體現(xiàn)的是積極入世的哲學(xué)，佛教文化體現(xiàn)的是出世虛空淡泊的出世哲學(xué)，所以站在儒家文化的立場(chǎng)上，分析賈寶玉的出家，就是悲劇，而立足