宋詞中“香”的美學(xué)意蘊(yùn)_22374.pdf

1、香文化是我國(guó)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化，陪伴著中華民族走過了數(shù)千年的興衰風(fēng)雨。香從一普通的自然物象成長(zhǎng)為富含中華文化的無(wú)形力量，這一過程離不開文學(xué)、醫(yī)學(xué)、宗教等文化形式的發(fā)展，香文化內(nèi)涵大都通過它們體現(xiàn)出來。宋詞作為宋代一代之文學(xué)，香文化在宋代的發(fā)展鼎盛，勢(shì)必使“香”和宋詞結(jié)合在一起。宋詞與“香”的結(jié)合賦予了宋詞獨(dú)特的清香雅韻。
　　本論文旨在通過對(duì)香文化內(nèi)涵的分析，理清香文化在長(zhǎng)期歷史演變過程中內(nèi)涵的變化;通過對(duì)宋詞中香意象出現(xiàn)場(chǎng)景的分析

2、，廓清“香”的審美意蘊(yùn)。引言部分主要論述香文化的發(fā)展及其在近代的斷裂，引起人們對(duì)香文化研究的重視，并說明了選取宋詞作為研究對(duì)象的原因。第一章先通過論述香文化在幾千年的發(fā)展過程中其文化內(nèi)涵的發(fā)展演變，首先點(diǎn)出了“香”“感于神明、與神交通”和“修養(yǎng)身心”的文化內(nèi)涵。再通過論述“香”與宋代社會(huì)風(fēng)尚的密切聯(lián)系，點(diǎn)出“香”在宋代肥沃的生長(zhǎng)土壤。第二章通過對(duì)宋詞中香意象的分類，挖掘出香意象出現(xiàn)的場(chǎng)景:宴會(huì)、洞房和香閨，這在很大程度上增添了宋詞香艷的