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文檔簡介
1、關于中國傳統(tǒng)建筑“非進化”的判斷,長期以來,成為嚴重困擾中國古代建筑史敘述的重大障礙,在本土話語體系內解決這個問題亦非輕而易舉。錢穆先生曾說,近人誤認為中國史自秦以下即絕少變動,其實皆由未嘗深究國史之內容,而輕率立言之故。我們過去習慣以古代建筑技術史的角度,從其他分類史中將其剝離出來孤立地進行研究,那種把遺存、典籍或出土器物按照編年順序不分軒輊地羅列依次描述一番的傳統(tǒng)架構顯然有著致命的缺陷。要確切掌握建筑變化背后復雜的社會因素、弄清建筑
2、究竟為何存在而非如何建造時,就常常顯得力不從心。因此,本文嘗試透過宋代社會“二元結構”的闡釋模式,探討唐宋變革的大背景下建筑轉型的深層因為,以《清明上河圖》等兩宋繪畫、鄭樵《圖譜略》的“用圖觀念”與李誡《營造法式》的“圖學實踐”為考證線索,研究在唐宋變革大背景下建筑轉型的根源與結果。哈耶克強調的試錯過程中的“自發(fā)秩序”與“制度設計”因素在兩宋建筑轉型模式中,孰因孰果?孰主孰次?或者是否存在第三種可能?即“適應性進化”的結果,這是本文探討
3、的焦點之一。
中國封建社會的特征到宋代已發(fā)育成熟,而近代中國的新因素到宋代已顯著呈現(xiàn),研究宋史將有助于解決中國近代開端的一系列重大問題。宮崎市定認為,中國宋代實現(xiàn)了社會經(jīng)濟的躍進,都市的發(fā)達,知識的普及,與歐洲文藝復興現(xiàn)象比較,應該理解為并行和等值的發(fā)展,因而宋代是十足的“東方的文藝復興時代”。宋代在各種新范式確立的同時,其根基始于觀察和內省的努力,使宋人在“破”與“立”的關系上進入到一個自覺時代,因而對兩宋建筑轉型問題的
4、研究在此有了一層特別的意義。
梁思成先生曾預言,中國生活在劇烈的變化中趨向西化。近現(xiàn)代以來中國建筑的轉變形同中國命運的一個縮影。如同沒有古希臘的文明成就,西方的文藝復興就會成為無源之水,工業(yè)革命更不至如此的順理成章,因此,實事求是的探究中國傳統(tǒng)建筑變化背后的深層因為,對于過去、今天與未來本土建筑文化核心價值的建構,無疑具有不可低估的史學意義。目前,國家處于政治、經(jīng)濟與文化的大規(guī)模轉型與復興的新階段,迫切需要有新的史學研究成
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