產(chǎn)品設(shè)計(jì)中以人為本的設(shè)計(jì)理念淺探.pdf

1、從廣泛的意義上說，設(shè)計(jì)是一門古老而年輕的學(xué)科。從原始人學(xué)會(huì)制造工具開始，人們就沒有停止過設(shè)計(jì)探索；而從設(shè)計(jì)真正形成理論算起，設(shè)計(jì)還算年輕的學(xué)科。從人類可考的歷史中，古人一次次讓我見識(shí)了他們驚人的創(chuàng)造性。驚嘆的同時(shí)，我們也在設(shè)計(jì)和改變著這個(gè)世界。 幾千年來，眼花繚亂的設(shè)計(jì)風(fēng)格輪番登場，從巴洛克風(fēng)格，洛可可風(fēng)格到當(dāng)今的后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)，每一種設(shè)計(jì)風(fēng)格的出現(xiàn)都帶來了設(shè)計(jì)史上的一次革命：然而這些風(fēng)格很快被新興的風(fēng)格所代替。讓人思考，什么樣

2、的設(shè)計(jì)思想能夠經(jīng)得住社會(huì)發(fā)展的考驗(yàn)，人們設(shè)計(jì)的根本準(zhǔn)則?！霸O(shè)計(jì)是拿出使人滿意的產(chǎn)品”，格雷佳利說；這句話一語道破了工業(yè)設(shè)計(jì)的最高準(zhǔn)則，即“以人為本”；這就是人類設(shè)計(jì)的終極價(jià)值，真、善、美、正義及歡樂都是人類的內(nèi)在本性；設(shè)計(jì)正是人類這一本性的物化和外化，好的設(shè)計(jì)就是以人為中心的設(shè)計(jì)。 本文試圖撇開這么多紛繁蕪雜的設(shè)計(jì)風(fēng)格，探尋工業(yè)設(shè)計(jì)最終走向何方，那就是以人為本的設(shè)計(jì)。通過馬克思的人本主義哲學(xué)和中國古代樸素的“天人”思想的論述，來