流浪的靈魂——《萬有引力之虹》中幻化的主體研究_8648.pdf

1、作為美國后現(xiàn)代主義文學中一部百科全書式的杰作，托馬斯·品欽的《萬有引力之虹》以其紛繁的人物、多樣的主題和迷宮般的敘事，向我們展現(xiàn)了一個熵化的混亂社會，其中人物道德淪落、身份喪失、整個社會瀕臨熱寂的邊緣。在品欽的創(chuàng)作世界里，主體逐漸幻化為的一種影子和象征。
　　由于受到當代以德里達，福柯為代表的解構(gòu)主文學理論的影響，品欽的小說也具有碎片式的結(jié)構(gòu)、情節(jié)錯綜復雜、非線性敘述、文字游戲、戲仿、拼貼、解構(gòu)宏大與崇高等后現(xiàn)代文學的特征，但他并

2、不是在玩毫無意義的文字游戲。品欽是在借助文學創(chuàng)作技巧，表達他對他所創(chuàng)作的主人公深刻的人文主義關(guān)懷。
　　現(xiàn)有的品欽研究多專注于對品欽小說中熵、死亡、模糊性、偏執(zhí)、語言特征、體裁形式、敘事結(jié)構(gòu)、敘事視角的哲學的、形而上的、理論的探討，而沒有充分關(guān)注品欽小說對現(xiàn)實世界深刻的人文主義關(guān)懷。
　　這篇論文試圖透過奇幻敘事，對《萬有引力之虹》中的幻化現(xiàn)象進行透析，詳盡地分析品欽小說《萬有引力之虹》對人文主義的深刻思考，對西方社會重新進

3、行了解讀。品欽努力去追求的，就是向讀者展示西方世界的全景圖。
　　品欽的小說借助各種各樣的奇幻敘事，解構(gòu)性地展示了一幅現(xiàn)當代西方社會的現(xiàn)實性畫卷，不僅涉及歷史、科技發(fā)展、倫理道德、宗教文化等人類社會生存與發(fā)展至關(guān)重要的現(xiàn)實問題，還對后現(xiàn)代西方知識界對于這些問題的哲學與倫理的再思考表現(xiàn)出的深刻人文關(guān)懷。在展示這一現(xiàn)實的過程中，品欽從不斷言，他從不參與他的文學文本的闡釋，而是隱身他的“中間地帶”，靜觀他的文本，他的人物，他的讀者無休無