元代道教史籍研究.pdf

1、元代是中國道教史籍發(fā)展的重要時期，體裁各異的道教史籍在此期出現(xiàn)。元代道教史籍上承魏晉、隋唐道教史籍的優(yōu)良傳統(tǒng)，下啟明清道教史籍的撰述，是研究中國道教史籍編纂史、中國道教史乃至中國古代史的重要資源。 金元之際的社會環(huán)境和金元帝國崇道政策是元代道教史籍發(fā)展的外部因素，道派的分衍與創(chuàng)新和元代道教傳播范圍的拓展是元代道教史籍發(fā)展的內(nèi)在因素。 元代道教史籍有教內(nèi)教外不同的編纂群體、官修和私修等不同的編纂途徑，經(jīng)歷了刊刻《大元玄都寶

2、藏》的盛事和禁毀的厄運。本文考察了元代道教史籍的編纂、刊刻、損毀、傳播等諸多問題。 元代道教史籍體裁較為豐富，主要有譜錄、仙傳、山志、碑傳集、游記、目錄等幾種。在處理材料的來源與詳略、內(nèi)容結(jié)構(gòu)的安排、語言的風(fēng)格等問題時，元代道教史籍借鑒世俗史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成自己的編纂特色。 元代道教史籍記載了歷世傳說仙真和著名道教人物的事跡，記述了許多教內(nèi)重要事件及有關(guān)活動，也反映出古代尤其是金元政治、經(jīng)濟、民間信仰等問題，從而為人們

3、更好地認識道教與社會發(fā)展史的關(guān)系，提供了新資料。 元代道教史籍有豐富的思想價值。其中有道教立足于自身，吸收儒家、佛教思想精華而形成的三教圓融思想；回歸老莊、摒棄傳統(tǒng)道教流弊、融攝禪道內(nèi)丹、心性學(xué)說而產(chǎn)生的修道成仙理論；重視建觀度人、面向民眾的傳播理念，等等。元代道教史籍所反映的平等思想、向善思想、重生思想也值得重視。 元代道教史籍在中國道教史籍中占有舉足輕重的地位，對道教史的研究起著不可替代的作用，在古代史和傳統(tǒng)文化的研