《貞觀政要》政治倫理思想研究_3040.pdf

1、分類號(hào)學(xué)校代碼!Q5壘2密級(jí)學(xué)號(hào)2Q12Q!Q2QQ2三《貞觀政要》政治倫理思想研究TheStudyonPoliticalEthicThoughtofZhenGuanPoliticians湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二。一五年五月行的一個(gè)最重要的方面就是民本思想在個(gè)人修養(yǎng)中培育和政治實(shí)踐中的運(yùn)用。在《貞觀政要》一書中，對(duì)君德、臣德的最好注腳也是體現(xiàn)在唐太宗君臣的民本政治倫理思想及其治民的言行、施政措施以及其效果上?！敦懹^政要》政治倫

2、理思想中的以德修身、選賢與能的君德思想內(nèi)蘊(yùn)豐富。唐太宗視君德為政權(quán)治亂興亡的關(guān)鍵因素，注重修身自礪、克己明德，選賢與能、唯才是舉，從善如流、誠(chéng)心求諫，修養(yǎng)著自己的君王之德，力求“內(nèi)圣外王”，從而開創(chuàng)了中國(guó)夢(mèng)的古代典范——貞觀之治。但是在位二十三年的治政歷程所犯下的過(guò)失及所應(yīng)得的教訓(xùn)也不能不提及。在封建王朝家天下的統(tǒng)治階層集體里，作為君王的肱股、手足，臣僚們的道德作用不可小覷，直接影響到執(zhí)國(guó)理政的實(shí)施效果?！敦懹^政要》在對(duì)臣德與臣才孰輕孰

3、重的辨識(shí)之上，指出敢于直言切諫、勤政清廉是貞觀一代臣德政治倫理的要義。唐太宗所開創(chuàng)的貞觀之治時(shí)期，是我國(guó)封建社會(huì)最繁榮“治世”，也是封建法制制度最健全的時(shí)期。唐太宗君臣對(duì)德法關(guān)系的認(rèn)識(shí)承襲著自周以來(lái)的儒家“德主刑輔”的理念?！敦懹^政要》政治倫理思想強(qiáng)調(diào)了明德慎刑、反腐倡廉的法制思想。要求立法寬平簡(jiǎn)約、司法公正嚴(yán)格、誠(chéng)信遵守法令、有貪必反。并加強(qiáng)對(duì)官員考核的制度化、常態(tài)化和多樣化。唐太宗的縱囚特赦的大膽舉措既體現(xiàn)了他的慎刑恤民，也從一個(gè)方