布爾迪厄習性理論的身體美學思想研究.pdf

1、lllllll!lll[1lllllllllLlllllllY3261單位代碼10602學號2014010404分類號101密級公開碩士學位論文布爾迪厄習性理論的身體美學思想研究StudyonBourdieu’sHabitustheoryofBodyaestheticsthought學院專業(yè)研究方向年級研究生指導教師完成日期；文學院：文藝學：西方文藝理論：2014級：符麗娟：王朝元教授：2017年4月㈣舛ⅧⅧ洲Ⅲ^q垮一尤垤7乙州箏虬吁

2、一匆一屋一◎]11111IIIIIIIIIIIIIIhllIIIIIIIIIIY3261404布爾迪厄習性理論的身體美學思想研究一一姓名：符麗娟指導老師：王朝元專業(yè)：文藝學研究方向：西方文藝理論年級：2014級中文摘要皮埃爾布爾迪厄出身于法國巴黎師范高等學院的哲學專業(yè)，后來轉向社會學研究，他的理論的理論雖生發(fā)于社會學中，但卻離不開其哲學的背景，有著其以哲學系統(tǒng)的高度統(tǒng)攝，給人們以新穎的視角來看待文學理論界，為文學理論研究打開了另外一扇窗

3、口。布爾迪厄的著作卷帙浩繁，但是卻有其內(nèi)在的理論體系。其實踐理論的主要構成要素是場域、習性和資本，在場域中活動著的主體，帶著各自的習性，在場域中爭奪權力。學術界對場域和資本的研究已經(jīng)十分普遍，而對習性的研究卻不是很繁盛，所以有著充分的研究空間。布爾迪厄所使用的“Habitus”源于古希臘亞里士多德的“HexiS”。此后，不斷有學者借用這一詞來表達他們各自的意思。因為哲學中一直存在著主觀與客觀、心理和身體的對立傳統(tǒng)，布爾迪厄嘗試用“習性”

4、這一概念來彌合它們的對立。布爾迪厄賦予這個詞新的內(nèi)涵，使得它在布爾迪厄整個實踐理論之中占據(jù)著不容輕視的地位。布爾迪厄文化實踐理論中對習性理論的研究，主要從習性理論的身體美學角度出發(fā)進行研究。在布爾迪厄的習性理論中，身體被當做是習性系統(tǒng)的表征而呈現(xiàn)出來。身體呈現(xiàn)的狀態(tài)也是習性的外在表現(xiàn)，身體的情感、感知、行動方式、語言策略的選擇以及性別習性的構建，處處都體現(xiàn)著習性的軌跡。因此，探究習性在身體中是如何體現(xiàn)的是深入研究習性理論的一個很好的切入