質(zhì)問媒介——論漢斯.哈克與皮埃爾.布爾迪厄的接口.pdf

1、本文圍繞“媒介”問題展開，“質(zhì)問媒介”暗含的意思是如何應(yīng)對當(dāng)下無所不在的媒介假象。文中拋出兩個問題:一是批判性知識分子在當(dāng)下還能否保持獨立性？二是在媒介膨脹的今天，世界是否已淪為景觀的表象？對于這兩個問題首先是通過提問的方式，對與上述問題相關(guān)的西方學(xué)者研究狀況做了簡要的梳理。第一個問題涉及了對左拉、阿多諾、霍克海默、馬爾庫塞、薩特、哈貝馬斯、拉塞爾.雅各比的一些論述；第二個問題則主要圍繞本雅明、麥克盧漢、居伊.德波、鮑德里亞的理論展開。

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　　從另一面來說，以上兩個問題又可以合為一個問題：即批判性知識分子是否可以突破當(dāng)下媒介的象征暴力介入社會問題的討論？圍繞著對這個問題的回答有了筆者下篇的內(nèi)容。筆者在此持一種肯定的態(tài)度，并以漢斯.哈克的藝術(shù)實踐和布爾迪厄晚年對電視祛魅的實踐案例為突破口，探討他們在質(zhì)問媒介、突破媒介層面上的價值意義。漢斯.哈克是西方少有的探索社會政治問題深入、透徹的藝術(shù)家，其藝術(shù)主題多圍繞藝術(shù)體制、企業(yè)贊助、國家制度等問題展開。哈克強(qiáng)調(diào)突破媒介統(tǒng)治

3、等一切外在性話語獲取公民的自由表達(dá)，常以制造輿論的藝術(shù)方式傳播民主的訴求，也通過對公共空間的再認(rèn)識，將公共場域改造為討論公民政治與自由的平臺。與其有著同樣研究方向的社會學(xué)家、哲學(xué)家布爾迪厄，則以理論研究為主，試分析社會結(jié)構(gòu)中諸多場域之間的互動聯(lián)系。通過對場域結(jié)構(gòu)生成與發(fā)展過程的研究，揭示其背后權(quán)力、資本的運作和游戲規(guī)則。本文并沒有花篇幅去討論布爾迪厄的社會學(xué)研究成果，而是透過其晚年的一次實踐案例表述布爾迪厄的核心思想。布爾迪厄認(rèn)為，在當(dāng)