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文檔簡介
1、 “一分為三”命題的提出是在對中國傳統(tǒng)文化與中醫(yī)陰陽學(xué)說結(jié)合的角度提出的一個哲學(xué)概念。
西方文明建立在古希臘的傳統(tǒng)之上,在思維方式上以亞里士多德的邏輯思維為特征;而以中國為代表的東方文化,則建立在深受儒教和道教影響的東方傳統(tǒng)之上,在思維方式上以直覺思維為主要特征。
西方重分,思維方式是“二分法”、“黑白思維”,重獨立、對立、競爭、崇尚競爭哲學(xué)和斗爭哲學(xué),一個命題要么對,要么錯,沒有中間性;東方重和,崇尚“中
2、庸之道”“執(zhí)兩用中”,思維方式為“一分為三”“灰色思維”,講究兼顧與調(diào)和,不極端,不片面,不偏頗,除了正反命題外,還有合命題,能夠看到更多的可能性,西方是理性的社會,主要是講法和理,而中國是人情、人性的社會,中國人很注重關(guān)系,我們要想很好地適應(yīng)社會,就必須能夠更好地處理人與人之間的關(guān)系。
中國人學(xué)習(xí)西方心理學(xué)已經(jīng)有很長時間了,但是在應(yīng)用中存在有很多的問題,照搬套用西方的心理學(xué)模式和方法不能夠真正解決中國人的問題,這就是因為
3、東西方哲學(xué)思維的差異形成了中國人特有的思維、情感和行為模式,要在根源上尋找形成這些差異的原因,就必須用中國人的思維模式去解讀中國人的心理,“一分為三”的哲學(xué)思維模式,“腦身心”的分類方法為我們解讀中國人的心理找到了一條更合適的道路。
如果說文化氛圍是空氣,文化積淀是土壤,文化基因是種子,中國心理學(xué)這課參天大樹只能在中國傳統(tǒng)文化的空氣和土壤中健康成長,從對比中找到東西文化的差異,在差異中尋求動力,并蓄東西方文化研究之長,走一
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