西夏軍律研究_18194.pdf

1、西夏是由少數(shù)民族“黨項(xiàng)羌”所建立的一個(gè)封建政權(quán)。其先后與北宋及遼，南宋及金成鼎足之勢(shì)，是中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的重要篇章。西夏統(tǒng)治者在維護(hù)封建政權(quán)的同時(shí)，十分注重政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的建設(shè)和發(fā)展，同時(shí)，也比較重視法制建設(shè)。西夏政權(quán)在吸收和借鑒其它先進(jìn)地區(qū)的法文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況，制定和頒布了比較系統(tǒng)的，內(nèi)容豐富的成文法典，從而形成了具有本民族特色的法律體系和法律制度。在西夏法律制度中，軍事法律制度占據(jù)著十分重要的地位。西夏政權(quán)的

2、軍事法律制度包括軍事制度的方方面面。而以賞罰規(guī)定為核心內(nèi)容的軍律在西夏軍事法律制度中占據(jù)很大的比重，軍律對(duì)西夏軍事政權(quán)的穩(wěn)固和西夏王朝的發(fā)展起著舉足輕重的作用。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)界對(duì)西夏軍事法律制度中的“軍律”部分的研究卻十分薄弱。因此，本文擬對(duì)西夏軍律進(jìn)行比較系統(tǒng)而深入的研究。全文共分引言、正文及結(jié)語(yǔ)三大部分。 引言部分重點(diǎn)介紹西夏這一少數(shù)民族所建立的封建政權(quán)的基本情況以及學(xué)界對(duì)西夏軍事法律制度及西夏軍律的研究現(xiàn)狀。同時(shí)，針對(duì)

3、目前學(xué)界對(duì)西夏軍律的研究的不足，提出本文重點(diǎn)解決的三大問(wèn)題。這三大問(wèn)題是：其一，《貞觀玉鏡將》與《天盛改舊新定律令》兩部法典的立法背景；其二，兩部法典中軍律的具體內(nèi)容，其三，西夏軍律的總體特點(diǎn)。 正文部分由三個(gè)大的要點(diǎn)組成：一是西夏主要軍事立法。二是西夏軍律的具體內(nèi)容，三是西夏軍律的立法特點(diǎn)。 西夏主要軍事立法包括西夏軍事法典《貞觀玉鏡將》和西夏綜合性法典《天盛改舊新定律令》中的軍事法律方面的內(nèi)容。《貞觀玉鏡將》是西夏政

4、權(quán)的一部專門軍事法律。其頒行于西夏貞觀年間(公元1102年-1114年)，是當(dāng)時(shí)“尚文重法”立國(guó)方針的重要體現(xiàn)，也是當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的軍事斗爭(zhēng)形勢(shì)的需要。《貞觀玉鏡將》的頒行代替了舊有的不合時(shí)宜的軍事法規(guī)，從而對(duì)西夏政權(quán)軍事制度的建立發(fā)揮了重要的作用?！短焓⒏呐f新定律令》頒行于天盛(公元1149年-1169年)初期，是西夏法律制度體系成熟階段的產(chǎn)物。其內(nèi)容包括刑法、民法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、訴訟法和軍事法等多方面。《天盛改舊新定律令》的頒行標(biāo)志著西

5、夏法規(guī)體系、法律價(jià)值體系、法律制度體系等方面的基本定型，是中國(guó)歷史上第一部用少數(shù)民族文字頒行的法典。在《天盛改舊新定律令》中，軍事法律制度占據(jù)十分重要的地位，從中可見，在西夏政權(quán)的法律體系中，軍事法律的重要性，而其中，“軍律”更是重中之重。軍律是西夏軍事法律的重要組成部分及主體部分。西夏軍律主要由“賞賜律”及“罰罪律”構(gòu)成。從《貞觀玉鏡將》中的“賞賜律”和“罰罪律”來(lái)看，“賞賜律”的規(guī)定中主要包括了賞賜原則、賞賜條件與賞賜手段等方面的內(nèi)

6、容。《貞觀玉鏡將》中的賞賜原則主要包括賞賜法定原則、維護(hù)封建等級(jí)制度原則和所得賞賜與所立軍功相適應(yīng)原則；賞賜條件主要包括克敵制勝、雖敗但立軍功、揭露弄虛作假以及俘獲各種戰(zhàn)利品四種情況；賞賜手段主要有提升官資、賞賜生活用品、銀錠、直軍和賜予榮譽(yù)稱號(hào)五類?！敦懹^玉鏡將》中“罰罪律”部分主要涉及“罰罪”原則、軍人犯罪的行為表現(xiàn)與“罰罪”手段等方面的內(nèi)容?！傲P罪”原則主要包括罪責(zé)刑相適應(yīng)原則、維護(hù)封建等級(jí)制度原則；軍人犯罪行為主要包括打敗仗、將

7、領(lǐng)陣亡、弄虛作假、戰(zhàn)斗中不戰(zhàn)而逃、延誤戰(zhàn)機(jī)、察軍擅自離開將軍六種；“罰罪”的手段則包括罰馬、減免“官職軍司位”、逮捕或奪軍權(quán)、杖刑和刺字刑、“罰作苦役”、終身監(jiān)禁及死刑七類。從《天盛改舊新定律令》中“軍律”部分的賞罰規(guī)定來(lái)看，“賞賜律”部分包括了賞賜原則、賞賜條件與賞賜手段三方面的規(guī)定。賞賜原則主要包括所得賞賜與所立軍功相適應(yīng)原則和維護(hù)封建等級(jí)制度原則；賞賜的基本條件對(duì)應(yīng)了五條賞賜規(guī)定；賞賜手段包括提升官資、賞賜生活用品和銀、緡三種。“

8、罰罪律”部分涉及“罰罪”原則、罪名設(shè)置與“罰罪”手段等方面的規(guī)定?！傲P罪”原則主要包括“兩罪相較取其重”、區(qū)分主從、類比與官當(dāng)原則；罪名設(shè)置方面主要包括軍人違反職責(zé)犯罪、軍人貪污賄賂犯罪與軍人過(guò)失犯罪三類；“罰罪”手段有笞刑、杖刑、徒刑、死刑、罰馬、降職軍官與革職軍官七類?！敦懹^玉鏡將》中的“賞罰律”與《天盛改舊新定律令》中的“賞罰律”既有聯(lián)系又有區(qū)別，兩部法律在相關(guān)規(guī)定上的異同反映了西夏軍律的歷史繼承性，也反映了其軍事法律的發(fā)展變化。

9、 西夏軍律的立法特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是西夏“軍律”體現(xiàn)了原則性與具體性相結(jié)合的立法特點(diǎn)。西夏軍律，無(wú)論在“賞賜律”，還是“罰罪律”方面的具體條文方面都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。原則性與具體性相結(jié)合使“軍律”既合情合理，又便于執(zhí)行，實(shí)用性與靈活性并存。二是西夏“軍律”體現(xiàn)了地域特色與民族特色相結(jié)合的立法特點(diǎn)。這主要體現(xiàn)在賞賜物品，包括賞茶以及賜予絲綢、金銀器和裝飾物品方面及處罰手段中的“罰馬”等方面。三是西夏“軍律”有著鮮明的獨(dú)創(chuàng)性。