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文檔簡介
1、關注人的審美體驗,使人從一般的生命現(xiàn)實進入審美的現(xiàn)實,讓單純的生命體味到美感,這些都是席勒所倡言的理想人性,也是他對人類精神文化生活做出的重大貢獻。本文從“游戲”一詞切入,探究席勒關于人的自由完整性的命題,突出他關注社會現(xiàn)實,寄望于用美來改造世界的人文命意,試圖在游戲、美與人性的內在關聯(lián)中,對席勒的美學思想作一次深入、全面的闡發(fā)。全文除引言和簡短的結論之外,共分為四章。
“游戲”是席勒美學理論的一個重要范疇,美需要從人本身
2、說起,它是游戲沖動的對象,而人就其人性的完整性而言同樣也離不開審美的趣向。本文的第一部分將主要討論席勒“游戲”說產生的歷史條件并且對“游戲”這一哲學范疇進行人文性的解讀。
當人的情感功能和理性功能各當其分,感性沖動和形式沖動相互作用的時候,人的身上就被喚起了一種新的沖動,席勒稱其為“游戲沖動”。本文的第二部分旨在通過對席勒美學著作的解讀,從而更深刻地理解席勒“游戲”說的意旨及其精神內核。
在“人”與“美”的相
3、互關系的探討中,席勒認為:只有當人成為真正意義上的人的時候,他才游戲;只有當人游戲的時候,他才是完整的人。于是在解讀席勒“游戲”說之后,本文的第三部分展開了關于席勒“人性論”的討論。審美趣味帶給社會以和諧,它讓這和諧植根于每個人的心中。在人性從現(xiàn)實攀升到理想的過程中,美將作為唯一的向導,指引人們達到自由的終極目標。
席勒美學影響深遠,本文的最后一部分就其產生的影響,進一步探討了席勒美學為后人提供了哪些人文啟示。席勒始終都站
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