馮友蘭境界說之“我”與“自我”.pdf

1、“自我”問題的重新闡發(fā)是一個現(xiàn)代性的事件，是伴隨著中國哲學(xué)的現(xiàn)代化出現(xiàn)的；馮友蘭先生作為中國哲學(xué)現(xiàn)代化過程中的重要人物，考察其哲學(xué)中的“自我”問題有著重要的意義。在馮友蘭境界說中，一方面，他明確指出“我”的兩重含義，并通過對“有我”與“無我”、“真我”與“假我”等概念的論述展開其境界說，一定程度上可以說是以“我”說境界，其“我”在某種程度上已具有了“自我”的內(nèi)涵；另一方面，在馮友蘭境界說中，境界與“自我”是聯(lián)系在一起的，“自我”是境界的

2、主體，境界既表現(xiàn)為“自我”對世界及自身的覺解程度，又表現(xiàn)為“自我”覺解所構(gòu)成的意義世界；這種立足于個體存在與發(fā)展的境界觀同時也是一種自我觀。馮友蘭境界說之“自我”呈現(xiàn)于價值觀領(lǐng)域，又表現(xiàn)出豐富的價值內(nèi)涵。
　　 文章共分為六章：第一章引言；第二章簡要考察了馮友蘭境界說之“我”提出的背景與形上學(xué)基礎(chǔ)；第三章著重論述了馮友蘭境界說之“我”的內(nèi)容及其與哲學(xué)中“自我”的關(guān)聯(lián)，可以說是以“我”說境界；第四章以境界說“自我”，論述了其境界、