王國維境界說研究.pdf

1、“境界”是中國哲學、中國美學的一個重要范疇。在中西文化碰撞交流之時，王國維結(jié)合中西方的美學提出境界說。王國維境界說的提出與中國哲學中的儒釋道思想、西方哲學中的叔本華、席勒思想有著密切地聯(lián)系。
　　在王國維看來，在文學研究中有境界就是能創(chuàng)造出真景物、真感情。王國維通過對境界說不同角度的研究提出了三對范疇，即“造境”與“寫境”、“有我之境”與“無我之境”、“隔”與“不隔”。每對范疇中“造境”、“無我之境”、“不隔”是境界比較高的。

2、r>　　王國維境界說的核心內(nèi)涵是“真”：一方面是作者展現(xiàn)給欣賞者的內(nèi)容及所要表達的感情必須是真，另一方面作者需要具有保持一顆純凈之心的高尚人生品質(zhì)。
　　王國維的境界說思想對中國美學、文學具有重要意義。在王國維的思想中，王國維不僅僅是把境界作為文學創(chuàng)作中的一種寫作手法或者表現(xiàn)形式，也不僅僅是把境界作為文學中基本范疇，而是把它作為文學中的最高范疇并且把境界作為鑒賞文學價值高低的標準。除了在文學方面，王國維的境界說對提高人的道德修養(yǎng)也