馮友蘭人生境界說探析.pdf

1、馮友蘭是中國杰出的哲學(xué)家，人生四境界說是其人生哲學(xué)體系的核心。馮友蘭從人存在的最基本問題出發(fā)，根據(jù)人對外界事物“覺解”的程度不同，將人生境界由低到高劃分成四個境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。從自然境界到天地境界，表現(xiàn)了因“覺解”程度的不同而逐漸遞進(jìn)的關(guān)系。馮友蘭指出，自然境界和功利境界是人從來就有的，而道德境界和天地境界需要人經(jīng)過培養(yǎng)才能達(dá)到，一個人境界的高低與所做的事情其實(shí)沒有必然的聯(lián)系，而只與“覺解”程度有關(guān)，哲學(xué)的任

2、務(wù)就是教人超越自然境界和功利境界，最終達(dá)到道德境界和天地境界。也就是說我們對人進(jìn)行理解和認(rèn)識時，應(yīng)該首先把人看作人，然后才能思考人生觀、價值觀和世界觀，才能思考人生。
　　 本文屬于哲學(xué)研究領(lǐng)域，涉及倫理學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等多個研究領(lǐng)域，從分析馮友蘭人生境界說產(chǎn)生的歷史背景、理論淵源入手，在把握馮友蘭人生境界說內(nèi)容的基礎(chǔ)上，借鑒國內(nèi)外學(xué)者研究的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合今天中國社會發(fā)展的實(shí)際情況，從馬克思主義的基本觀點(diǎn)出發(fā)，對馮氏哲學(xué)的人生四境